范慧杰

（西南民族大学，四川 成都 610041）



浅谈中国佛学在近代的复兴及其原因

范慧杰

（西南民族大学，四川 成都 610041）

摘要：中国佛学的精神是在佛教中国化过程中形成的,是外来佛教与儒道为主要代表的中国传统思想文化碰撞、冲突、交流、融合的产物,中国佛学的圆融精神、伦理精神、人文精神是中国佛学精神的主要方面。圆融精神是对不同思想学说的调和、包容和融合态度以及圆融性的理论特征;伦理精神融合吸收了与中国传统宗法社会相适应的儒家世俗伦理;人文精神融合吸收了中国传统文化关注现实社会人生的精神特质。中国佛学的精神对于今天不同文化之间的交流融合、当代社会的道德伦理建设都有积极的现实意义。

关键词：中国佛学的精神；佛教中国化；圆融精神；伦理精神；人文精神

一、近代佛学的复兴

佛学自印度传来中国后,经过魏晋南北朝时期的弘传,隋唐时发展到了极盛, 形成了各个不同的宗派。宋明以后则逐渐趋向衰落,原来佛学思想较丰富的法相宗,简直被人遗忘。但到近代却又出现新的转机几现出复兴的迹象。反映这一时期佛学复兴状况的主要标志是:

（一）佛教文化的迅速发展,佛教文化的发展,佛学院的创办和佛学刊物的发行。

刻经处是近代编校、刻印、流通佛典的佛教文化机构。佛学院是近代培育僧伽和佛学人才的专门学校武昌的武昌佛学院,南京的支那内学院,厦门的闽南佛学院,北平的二时学会,四川重庆的汉藏教理院等。……