□王金玲

穿越时空的古道西风
——论古马诗歌的时空特色

□王金玲

丹纳在《艺术哲学》中讲到：种族、时代和环境是影响艺术的三个重要因素，古马的诗歌，立足于西部辽阔的环境，穿越时空，叩问生命，反思生活。“时空”这一概念，不仅是古马诗歌描写的对象，而且是借助时空的相互交错实现诗歌艺术意象与情趣的统一，透过时空，追问存在本体。

莱辛在《拉奥孔》一书中，着重辨析了诗与画的差异，他认为，“画”适宜描写静物，“诗”适宜叙述动作。因为静物各部分在空间中同时并存，而画所用的形色也是如此，所以，画适合表现空间；因为动作在时间直线上先后相连续，而诗所用的语言声音也是如此，所以诗适合表现时间。莱辛从时间和空间的角度把诗与画进行区分，他依据的是西方的叙事诗与雕塑，同时，他也提示着我们，时间与空间是艺术表现的重要内容和重要手段。古马的诗歌，对时间与空间的表现就活灵活现，丰富多样，既有单向度的时间独行、空间独唱，也有两者同时出场的双重奏。其中，时空交错，借空间写时间，再配以通感、拟人等修辞，写得别有一番滋味。

《寄自丝绸之路某个古代驿站的八封私信》写道：“草已枯 雪已尽/载着鹰的王冠/春天已骑马上路。”“草”和“雪”本来是空间里的事物，着一“枯”和“尽”，尽显时间变化之过程。“春天”是时间概念，是看不到的，是只能靠外界事物的变化才能感知到的抽象概念，而“路”是具体的空间概念，一条路上，能看到人渐行渐远的背影，能看到花开花落的变化，又如何能看到时间？……