谢维杨

(云南师范大学 云南 昆明 650000)

媒介融合下纪录类电视节目的文化传播对认同的影响

谢维杨

(云南师范大学 云南 昆明 650000)

在此媒介融合的环境下，对于借助于传统媒介电视来进行信息内容和文化内容传播的纪录类电视节目，也呈现出全新的传播方式和实现了崭新的传播效果，使得纪录类电视节目的文化传播在传播者和接受者之间形成了良性循环，而对于纪录类电视节目的，其具有纪实的性质，它的传播所构塑的文化认同也会发生变化。

媒介融合；纪录类电视；文化传播；认同构塑

以客观真实性为其艺术本性和本质的纪录类电视节目，它所展示的文化内涵是相对稳定和具有程式化的，但是它的边界却是如此的永无止境。每一部、每一种类的纪录类型的电视节目，无论是在宏观的时代背景下，还是聚焦于边缘小人物身上，都犹如中国的历史一般，记录着中国变化的一点一滴，承载着中国的历史记忆，一步一步走向未来。

1 媒介融合下纪录类电视节目的文化传播对认同的重构

哈布瓦赫认为，记忆并非单纯生理意义上的概念，它还受所处的社会环境及其因素的影响。他指出，集体记忆不是一个既定的概念，而是一个社会建构的概念。在他看来，在一个社会中有多少群体和机构就对应有多少集体记忆。①集体记忆和个体记忆是同质不同类，是总体和个别的关系。新的存储媒介为历史记忆和历史经验的保存和传播提供了新的方式和新的可能。在社会大语境下，经济、政治、文化和生态因素充斥着每个国家和民族，我们逐渐陷入了自我身份的缺失和迷茫之中。以往的口头和印刷时代，使得过往的历史和经验的保存在不同程度上有一定的错乱和缺失，科学技术的发展和普遍应用，所制造的画面改变了人们以往对知识和经验的认识，电影和电视等以画面语言和声音语言共同储存和恢复历史记忆，还有对历史的追溯回顾起着崭新而又无可替代的作用。

在现代都市，城市的发达和兴起，从某一层面上便意味着传统的习俗或者文化的流失和灭亡。空间的解构和时间的流变，飞快的城市生活节奏使得人们丧失了自我的身份和内在意识，也无形中阻碍和割裂了一直沿袭下来的薪火相传的历史和文化传统。城市的气氛让人感觉到新鲜，具有明显的时代感和现代感，它让我们深处的环境和原本的大自然和乡土气息离得甚远，一去不复返，文化几乎是消失殆尽。

所以，在这个多元化的时代社会中，历史文化是一个国家、民族或者群体的所有成员的经验总和和历史积淀，历史的文化不仅仅是局限于信息的传播，更有情感、影像和声音等多种元素的构成，现代大众传媒自然而然就成为了传承历史和文化的重要中介和使者，肩负着前所未有的重任。在传统媒介和新媒体相互融合，相互促进的动态平衡中，呈现当下状况，再现历史记忆，重构当代文化。新型媒介的出现，多种媒介的综合作用，通过多形式多元化的修辞表达和展现，把历史和文化连接起来，在纪录类电视节目的传播过程中，再现和重构历史，让远古的文化不再遥远，建构起国家和民族，乃至个人的自我认同和文化认同，回到属于自己国度的文化归属。

2 媒介融合下纪录类电视节目的文化传播对认同的强化

纪录电影，尤其是电视媒体的出现以后，纪录片作为一种具有客观真实性的艺术形式，从诞生伊始，就被认为具有最直接和最强烈的纪实风格和客观事物的再现。现实主义向来都与纪录片分不开。作为一种一般影视剧没有的独特功能，唤醒人们沉睡的记忆和再现过去的景象，纪录片有着绝对的话语权，在现实主义和纪实性上占有绝对的权威。对于过去的种种已经消亡或者消失的景象事物，我们无法跨越时间和空间的制约，纪录类的电视节目却为我们提供了这么一个窥视过去的途径。纪录类电视节目将带领我们回到过去，把时间和空间定格在那一处地方，通过当年的目击者或者亲身经历者的陈述和现场的重造，种种证据的呈现，带着我们经历了一场时间的旅程，唤醒我们对过往的记忆，之前的一无所知，让影像感染我们，感动我们。

在媒介融合的语境下，纪录片已经不仅仅是局限在单纯的简单记录层面，《大明宫》这部纪录片就是通过高科技手段加以复原唐王朝的已经不存在的历史建筑群大明宫，以建筑带历史，讲述一个宫殿和一群身处宫殿里面的人的命运。采取了特定的建筑和相对应的时间结合起来，让观众跟更深入了解当年的大明宫，而且该纪录节目也通过各种媒介传播，古代唐王朝的盛世华章，潜移默化地深入民心，唐朝的历史从尘封的岁月里面慢慢浮现，一点点被唤醒。

通过这种媒介融合形式所传播文化，人们能够更自主的了解传统文化，选择性更高，由于是自主性的想要去了解，和被动强制性的加以灌输，主动地接受能够更好地增强自我对文化的归属感和认同感，借由特定的价值的选择性的记录和再现，多渠道，多方式的传播文化内涵，让受众具有更大的主体性，从被分类的文化信息里面，通过各种艺术手法叙述历史和传承文化的点滴，影响着人们如何正确理解和认识历史文化的起源，本质内涵和对未来产生的重大意义，更有效地在文化传播的过程中强化了人们对文化的认同感。

3 媒介融合下纪录类电视节目的未来走向

媒介的融合时代，给人类带来的是一种挑战也是一次机遇。媒介融合使得文化的传播更为轻松容易和高效，但是各方的威胁也蠢蠢欲动。伴随着媒介融合的发始，文化全球化也随之而来。文化是历史代代相传的产物，具有对国家和民族有着强大凝聚力和整合力的精神纽带。全球化进程中，其文化产品更是以一种势不可挡的势头来袭，我们的文化类纪录电视节目，正是能够与其较量的重要武器之一。在文化同质化和文化多元论的时代下，文化的话语主导权至关重要，纪录类的电视节目是与文化本源最为接近的，我们要充分利用好这些节目类型，通过各种新兴媒体的传播作用，使得节目的意义和内涵得到最好的传播和发挥，在传播的整个过程中，历经各种外来文化的冲击，文化品位的降低，文化身份的迷茫和缺失，传统文化的传承一经被割断，文化的传播和传承出现不可名状的危机。

媒介融合让我们感受到时代的气息，科技的发达，但是对于文化的传播和传承，我们应该更多地把注意力置于原始文本的创作当中，一切回归事实，用真实说话，从根本上掌握历史话语权，这样，无论社会如何变革，也能激流勇进，保持真我，借助媒介融合的新形式，制作和发展好本土的纪录类电视节目，凝聚文化的自豪感和自信心，让我们的传统文化发扬光大。

注解：

① [法]莫里斯·哈布瓦赫：《论集体记忆》，毕然、郭金华译，上海人民出版社2002年版，第39～40页。

谢维杨，云南师范大学，传媒学院，14级硕士研究生，专业：戏剧与影视学，学号：14130300007。

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