文/刘勇

思想启蒙与《新青年》的文学立场

文/刘勇

作为开启中国社会历史现代转型的第一刊物，《新青年》在中国的现代化进程中起到了无可替代的作用。它对新旧文化的辨析与传承，对新思想、新伦理、新道德的关注和讨论，是其他任何一个刊物都不能比拟的。在《新青年》开启现代中国社会历史转型、营造强势的新的文化生态的同时，中国文学也迅速地完成了自己的转型。《新青年》把新文化与新文学不可分割地凝结在一起。《新青年》本身并不是一个文学刊物，但是五四新文学乃至整个20世纪的中国文学，都与其有着密不可分的关联。

启蒙之“径”：作为切入点的“文学革命”

作为一本综合性杂志，《新青年》为何会积极推动文学的现代转型呢？这是我们讨论《新青年》与新文学关系首先要回答的一个问题。《新青年》创刊之初并不旨在建设一种新的文学，而是“改造青年之思想，辅导青年之修养、为本志之天职，批评时政非其旨也”。陈独秀试图将《青年杂志》打造成青年群体的精神导师，以实现启蒙民智的目的。初期的《青年杂志》和当时政论时评类杂志并无两样，文学只是作为思想政论时评的一个附属品和点缀品而已。没有形成自己特色的《青年杂志》最终不仅销量惨淡，也没有产生实质上的影响。

随着陈独秀赴北京大学任文科学长，《青年杂志》改刊为《新青年》，该刊迎来了自己的重大转机。胡适、钱玄同、刘半农、沈尹默、周作人、鲁迅等一大批北大文科教授的参与，使得这个旨在思想启蒙的杂志选择了“文学革命”卷土重来。……