后现代性的隐忧与马克思主义的回应
2016-11-26温权
社会观察 2016年2期
文/温权
后现代性的隐忧与马克思主义的回应
文/温权
以摧毁现代性为噱头的后现代运动,肇始于元叙事自身权威的瓦解。随着普遍真理的失效,以及历史进步主义的破产,碎片化、多元性的人类生存样态呼之欲出。然而,对宏大叙事的一元性进行抨击,最终将导致后现代运动自身的去合法化。这集中表现在,知识效能与价值标准的双重失范。此外,作为破除现代性神话的极端形式,后现代对多元性的推崇,又以一种意识形态的方式,产生与元叙事截然不同的霸权。它既表征后现代蕴含着自身无法解决的痼疾,又为马克思主义的出场提供了必要的契机。凭借对实践意义的彰显,在充分肯定价值多元性的同时,有效地规避了标准缺失带来的恶果,这就在修正后现代纰漏的基础上,重塑了现代性的形象。故而,马克思主义对后现代隐忧的回应,亦可看做它对现代性与后现代性进行统一的积极尝试。
现代性的瓦解与后现代主义的隐忧
标榜理性普遍有效、人类无限进步的现代性进程,分别在社会与历史层面,以相同的方式,编织出几乎一致的乌托邦幻象。即以社会领域的一元决定论和历史维度的线性进步观为主要特征的人类解放神话。它表明,对合理化制度的诉求,只是日常生活的主体接纳并运用理性的结果。后者通过逻辑必然性,以面向未来的方式,为现代性的承诺提供保障。换言之,现代性依靠树立理性的权威,而获得自身的合法性。……
登录APP查看全文