论朱子理学的内涵与价值、意义
2016-11-26王志阳
闽台文化研究 2016年2期
关键词:大学
王志阳
(漳州职业技术学院人文社科系,福建漳州363000)
论朱子理学的内涵与价值、意义
王志阳
(漳州职业技术学院人文社科系,福建漳州363000)
朱子理学的核心内涵是内圣外王。在社会实践中,朱子大力推进改革,创造具体实践方法,为内圣外王目标探索实现路径,呈现锐意改革与创新的特质,具有十分重要的精神价值。在现实意义方面,朱子以“存天理,灭人欲”来约束制度设计者,又用“理一分殊”指导具体社会实践,为现代社会顶层设计提供了指南针。
内圣外王;格物致知;改革;创新;顶层设计
关于中国文化的重建问题,余英时在回答“中国传统中的基本价值与中心观念如何转化”之时,曾就学术思想范围内提出过建议,他说:“学术和文化只有在民间才能永远不失其自有活泼的生机;并且也惟有如此,学术和文化才确能显出其独立自主的精神,而不再是政治的附庸。”[1]而其最为直接的依据是“中国史上的重要文化运动无不起源于民间,先秦诸子、六朝玄学与佛学、宋明理学都是如此。但这些运动最后往往流为官学,因而失去其活力。两汉的经学,唐代的三教讲论,明、清的程朱正学都是显证。”[2]正是明清的程朱正学已经失去了朱子学术思想的创新性而失去活力,使得“五·四”运动兴起后成长起来的知识分子,直接把朱子文化送上审判台,无法正确评估其价值,但是余英时并未回答程朱学派在民间的创新性意义,而对朱子理学的价值的评价,更多……
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