◎刘　祥

从《野草》看鲁迅的死亡哲学

◎刘祥

主持人语：《野草》是中国文学史上散文诗的集大成之作，研究者的解读也是仁者见仁。刘祥的文章从死亡的视角对这部作品进行分析，并认为“‘死亡’是野草中的高频词汇，24篇中有18篇都写到了“死亡”，读者在阅读《野草》之时，很能切实地感受到扑面而至的‘死’的气息和鲁迅对于‘死亡’的深邃的思索。”文章剖析有力，具有形而上的哲学韵致。

《春风沉醉的晚上》是郁达夫的早期小说精品，与《沉沦》相比，这篇小说又多了几分纯真。任瑞卿的文章从“‘主情主义’下的情感表达”、“‘小我’与‘大我’之间的徘徊”两个层面，用文本细读法来解析这篇小说，结论正确，分析得当，虽然有一定缺憾，但值得推荐。（李骞）

死亡是一个人类无法回避的永恒性的话题，古今中外许多的哲学家思想家艺术家都对死亡有着自己独特的思索。古希腊毕达哥拉斯认为死亡是灵魂暂时地解脱；蒙太涅认为死亡预谋着自由；海德格尔更提出了“死亡是此在最本己的可能性”，人的生存是“向死而在”的；老子有所谓“出生入死”；庄子在《庚桑楚》中说“以生为丧，以死为反”，强调“死生皆有所一体”，且认为死亡是人无可逃遁的“天刑”。对于死亡这个谜的答案虽各有不同的认识，但是始终都是将死亡作为生命的特殊形态，在生的过程中来体验死亡、认识死亡，并试图超越死亡的。作为伟大思想家的鲁迅，因为对个体生命和对特殊时代国家民族命运有着深切感悟，死亡问题一直是鲁迅持续关注的领域，《野草》的“独语”，让鲁迅径直逼视自我的灵魂最深处，把心中难以传达的感觉、情绪和意识等心理因素以一种“诗意化”的语言和哲理般的思考微妙地呈现于笔端。……