诗歌是民族精神之“根”
——云南8个人口较少民族诗歌综论
2016-11-25◎黄玲
边疆文学(文艺评论) 2016年5期
关键词:文化
◎黄 玲
诗歌是民族精神之“根”
——云南8个人口较少民族诗歌综论
◎黄玲
一、云南8个人口较少民族诗歌现状
在这8个民族的文化传统中,诗歌都是表现民族文化和民族精神的重要方式。在一个社会化转型的时代,民族诗歌承担着诸多重任。正如吉狄马加所言:“今天,全人类,包括我们每一个民族,都站在一个现代和传统、历史和未来的十字路口上。每一个民族要想获得自己的通行证,通过这个十字路口,毫无疑问,她的民族历史和文化就是最好的通行证。”[1]通过诗歌这些民族可以向时代发出声音,表达和证明自己的存在。
下面我将把《新时期中国少数民族文学作品选集》各民族卷中收入的云南8个人口较少民族诗人的作品进行简要的梳理总结,或许每个民族目前取得的诗歌成就并不相同,但是你可以看到他们都在努力寻找着目标和方向,用诗歌打造着本民族通向现代和未来的文化名片。
1、阿昌族诗歌
“阿昌族卷”共收入12位诗人的24首诗。其诗中最常表现的主题是民族历史文化和对故乡、田园的怀想。从他们的诗歌中,经常可以见到一些具有代表性的事物和意象。比如一句“遮帕麻和遮米玛的子孙”就足以概括阿昌族诗歌的文化亮点,体现出一个民族文化上的共性和追求。应该说老一辈诗人在写作上有比较自觉的民族意识,其作品的民族特色也比较突出。因为他们对民族文化有一种强烈的责任感,和明确的艺术追求。
曹明强在接受采访时曾经对自己的写作特色有过总结:“我早期的诗着重写我的妈妈、我的大山、我的民族。……
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