何 跞

赵文《青山集》中的诗学理论

何 跞

元代文人赵文《青山集》中十篇为他人所作诗文集序是其诗学思想的集中体现，囊括了诗歌起源论、创作论、接受论三大方面，由于赵文本人颇具思想个性，其中涉及许多在当时很富有价值的诗学理论。他认为诗歌产生于人的情性，是出于“天”的。他针对诗穷而后工的命题提出诗人不穷的观点，认为诗歌创作中的声韵和文辞皆是自然天出，在创作中既讲求规矩，又不囿于绳墨。在诗论形式中，他更喜欢论诗诗而非诗话，因为在情性的基本主张下他更强调声教。他认同不同诗人的不同审美取向，典则与流丽并重，而对于采诗他则讲求以阔大的心胸广收博取。

赵文；《青山集》；诗学理论；情性论

赵文是宋元之际南方文坛一位重要的文人，他与庐陵三刘（刘将孙、刘岳申、刘诜）等文人，以文章称于世，一时皆知江西庐陵文派。赵文（1239—1315）字仪可，一字惟恭，号青山。宋亡后依文天祥，后遁归故里。自称刘辰翁门人，入元后荐授南雄路儒学教授，与刘将孙结“青山社”。有《青山集》，明代焦竑《国史·经籍志》著录为《青山稿》三十一卷，无传本，清代四库馆臣从《永乐大典》中辑出八卷。《全宋词》录其词31首。查洪德先生说：“赵文是元代前期南方文坛重要的文学理论家和诗文作家，在元代庐陵诗文流派的形成中起了非常重要的作用，他上承刘辰翁，下则影响刘将孙、刘岳申、刘诜等人。”①查洪德：《赵文的文学理论与诗文创作》，《江西社会科学》2007年第3期。……