孙海芳

（西藏大学宣传部，西藏拉萨850000）

试析雪域高原上的马文化原型

孙海芳

（西藏大学宣传部，西藏拉萨850000）

神话学视野下，在民俗与仪式著称的雪域高原文化背景下，点滴细节中流露出对马文化原型的崇拜。歌谣、传说等文化媒介中频繁出现以马为原型的文化描述，体现了当地民众对马原型赋予的文化想象。本文试图从神话传说、民间习俗、史诗记载中归纳概括寄托着民族心理的马文化原型，从而透析高原民众的精神情结。

神话；民间习俗；雪域高原；马文化原型

藏族神话中，频频出现以马为原型的文化描述，足见马在藏区日常生活中的重要地位，它代表着牧区特有的生产方式。策马奔腾的阳刚与勤奋，让人们对这种生活中司空见惯的动物赋予了无尽的想象，联想到牧区悠久的草原文化、神赐的英雄、王者等，从而诞生出一系列相关的文化关联。

一、神话《马与野马本一家》

西藏神话《马与野马本一家》，记录于敦煌发现的古藏文手卷中，故事讲述了“在昨天的昨天，在九个九十天的昨天”，在九重天上，两马结合诞下一匹神马。“马的父亲名叫喀尔达意雅尔瓦，母亲叫桑达义巧玛，在达萨隆章的甲莫绒地方生下后代。神马从九重天上降落凡尘，为口寻找食物，为喉寻找水源。后来神马之子在在吉隆当哇遇到一个名叫吉恰曲的同类，生下来三个儿子”。①“小马三兄弟，小驹三昆季”，分散在不同的地方。老大为争夺草场，与公野牛争斗而死；老二怕死不肯前去为兄长报仇；……