郭玮

（西北师范大学国际文化交流学院，甘肃兰州730070）

临夏“花儿”与中亚东干族“少年”文化探究

郭玮

（西北师范大学国际文化交流学院，甘肃兰州730070）

东干人于19世纪中叶迁居到中亚地区，是中亚穆斯林民族之一，系中国西北回民后裔。时至今日，东干人使用的东干语中仍然保留着古汉语的说法，东干文化也与中国文化有着很多相似性。本文结合在临夏回族自治州的实地考察和对东干族留学生的深入采访，对临夏“花儿”文化与东干族“少年”文化进行探究。

临夏“花儿”；东干族“少年”文化；丝绸之路

“花儿”是产生于甘肃临夏（又名河州）并流行于甘、青、宁、新等地区的一种口传民歌，唱词浩繁，文学艺术价值较高，被人们称为“西北之魂”。“花儿”于2009年入选人类非物质文化遗产代表作名录。甘肃临夏被誉为“中国花儿之乡”，其“花儿”文化相当浓厚。为进一步了解东干族留学生与中国西北回族之间的文化认同感、归属感，笔者于2015年7月赴临夏回族自治州实地进行了六天的走访考察，并在返校后与西北师范大学部分东干族本科留学生进行了交流。此次考察的地点主要为临夏市市区、八坊街回族聚居地及和政县，主要考察人群为当地回族居民及清真寺主持阿訇。

一、“花儿”与“少年”辨析

在中国，人们通常把流行在河湟地区的山歌和流行在洮岷一带的山歌都叫“花儿”，以为“花儿”亦称“少年”。其实，“少年”与“花儿”完全不同。“少年”是多民族人民共同创造的艺术形式，其词自然带有少数民族诗歌的特点。……