人人都在谈论信任问题。信任透支后，留下空荡荡的袋子，人们又在里面装满了贴身的恐慌。千万别打开。那个著名的英雄盗来的天火，点燃了俗世炽烈的欲望之柴，只留下信任的灰烬。在文明初启之时，先人凭了信任的本能，才一起种下稻麻。嘿，张二哥，趁天光日新，同我一道种粮好不啦？好的！邻家小妞，趁月满人稀，与我一起生娃好不啦？好的！正是如此这般，桑谷占满了山野，娃儿掏光了庭前的鸟窝。

人类最初的典籍，大多讲的是人从哪里来、怎样活下去的故事，因此信任总是其中最重要的部分。子曰：人而无信，不知其可也。这是一句近乎诅咒的重话，人若无信还是人吗！可是，信任从哪里来？

春秋时吴国的季札出访晋国，途经徐国。一次寻常拜访，制造了中国伦理思想史上的一个大事件。初次见面，徐君竟看中了季札的佩剑，却“口弗敢言”。季札心领神会，奈何江苏与山西于两千多年后才有高速相连，一路虎狼，凶险遍及。身无佩剑，吓也吓死了。访晋归途，季札再过徐国，欲赠剑徐君，可惜徐君竟死了。为了一段人鬼之情，季札便解剑挂在徐君墓前。季札说，当初虽未言明，然已心诺之。我心下许诺归途赠剑，若不挂剑于此，是欺心也！

所谓心诺，就是诚心正意，相约以信。何为诚意？《大学》有云，诚其意者，毋自欺也。所以，诚信、信任首先源于这样一种意志或冲动：不自欺，不骗自己，不把悖逆本心当作聪明机变。

信任的第二个来源，乃交往和对话。在汉语中，与信任有关的字词，多带言字旁，譬如信、诚、诺、许。……