李 祥 俊

(北京师范大学 a. 哲学学院；b. 价值与文化研究中心，北京 100875)

宋代“尚意”书风的意、法之辨与法度创新

李 祥 俊a,b

(北京师范大学 a. 哲学学院；b. 价值与文化研究中心，北京 100875)

宋代书法以“尚意”为风尚，代表人物为“宋四家”中的苏轼、黄庭坚、米芾，他们从文人士大夫阶层的价值趋向、审美追求出发，强调书法创作中意对法的主宰关系，创作者的素养被提到了书法艺术的中心地位。宋代“尚意”书风同样重视法度的继承与创新，他们在点画书写笔法、单字结构形态上取法唐人而有新变，更重要的是在整体章法上作出了自觉反思和实践，为中国书法拓展出了更加广阔的艺术天地。

宋代书法；尚意；意、法之辨；整体章法

中国书法发展到唐代，楷书系统达到成熟，楷书正体及其草体的草书、行书都已形成了稳定的书写方式，不过以欧阳询、颜真卿、柳公权等为代表的唐代书法家的最高成就还是在楷书正体上，以这种楷书正体为基础的行书、草书还有待后人发扬光大。宋代书法接续唐代书法的基本脉络，代表人物有“宋四家”之说的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄等，四家之中尤以苏轼、黄庭坚、米芾为最，真正创作出了独特的书法风格，他们最主要的成就正是在行草书上。后人总结以苏轼等人为代表的宋代书法特征为“尚意”，这个“意”是与唐人的“法”相对应而言的，其中蕴含着作为宋代书法创作主体的文人士大夫阶层的精神追求，它使宋代书法在形式构成和审美追求上都表现出自身的独特风格，使中国书法发展到了一个新的阶段。……