摘要：本文以敦煌莫高窟早期洞窟形制、雕塑、布局、壁画为例，主要论述北凉、北魏、西魏、北周时期洞窟的特点及视觉感受。讨论佛教入华以来造像的西学至融合中国文化的变化和早期佛教与人的关系。分析壁画内容、构图、着色的变化，及与石窟的相互影响。

关键词：南北朝；莫高窟；佛教雕塑；壁画；视觉感受

一、南北朝时期莫高窟的窟型与分期

莫高窟俗称千佛洞，位于敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓。现存最早的洞窟为5世纪前半叶的北凉时代修建，后经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10个朝代相继修建。在现存的735个洞窟中，存有塑像、壁画的492个洞窟附有编号。本文只论述北凉至唐时期的石窟。

北凉期的268窟为禅窟，平面呈长方形，平顶浮塑叠涩平棋，内画莲花、火焰纹，四角画飞天。龛外缘画火焰纹、龛楣和爱奥尼亚式柱头。南北两壁各开两个方形小禅室，内画隋代补画的千佛。北凉的275窟，窟型呈纵长方形，窟顶为盝形天井，天井两披浮塑椽枋，整体设计仿拟汉魏木构建筑，左右两壁上层开龛，有的龛形仿汉阙。主尊两侧不塑胁侍，以壁画的形式表现胁侍菩萨或供养菩萨。

北魏时出现的中心柱窟，大都于其中的一面塑苦修像。中心柱窟源自印度的支提窟。佛经言，有舍利名塔，无舍利名支提。谓佛生处，得道处，转法轮处，入灭处。因此，中心柱的苦修像当与释迦的八相成道相关。中心柱窟平面呈长方形，于中央偏后凿出连接窟顶的方柱，四面开龛造像。……