杭春晓

伊瑞（STRAKA JIRI）的中国话说得很好，却带着浓重的“外国味”。这种感觉，挺像他的水墨画——语言细节上非常“中国”，而表达的方式，目标，却很“不中国”。听上去，似乎非常悖论：一方面“中国”，一方面又“不中国”。但，这正是作为捷克艺术家的伊瑞，从事水墨创作的现实状况。

伊瑞的作品，给我的视觉第一印象，与概念化中国画相距甚远，尤其是他带有“现场元素”的作品——不再以水墨的语言审美为中心，而以水墨描绘的过程为线索，将创作转化为一种仪式性的现场表演。对中国画稍有了解的人都知道，元代之后确立的中国画美学，以笔墨为中心，强调书法用笔的自足性，属绘画语言的本体审美范畴。但，伊瑞的现场性水墨，则完全背离了绘画的形式性审美，不同于我们习惯了的传统中国画，就这种差异的内在线索看，伊瑞的水墨创作渗透了某种观念艺术的方法。正如，2007年于北京798艺术区创作的《心》，伊瑞在展厅中将动物心脏放置白纸旁，并干现场一点，一点地描绘这颗心脏。对这件作品，我们无法用任何中国画的阅读习惯来解读。因为，宅不再是水墨创作的结果呈现，更非语言性的审美体验。也许，有人会从伊瑞选择描绘的对象——“心”来加以阐释，认为这是佛教与中国传统文化里“心”的概念。或许，伊瑞自己也认同这种说法，并因此而接受“一个被中国化的欧洲人”。然而，伊瑞的现场水墨作品，吸引我的不是对中国文化如此这般的简单表述，而是他借用中国艺术的元素实现了一种认知观念的表达。……