姜熙林

高适有言曰：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？”初读此诗，感受颇多，一个士卒竟可以为了自己的国家而不顾生死，在刀起刀落的瞬间，眼睁睁地看着自己身边的战友英勇就义，一条条鲜活的生命撒手人寰。但他没有畏惧，勇敢地拿起砍刀，指向侵略自己国土的敌寇。这就是真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。在他的骨子里流淌着的，是满腔爱国的热血。

爱国，就是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”的林则徐，戴罪的功臣，披星戴月被贬到边疆，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。尼采曾感叹道：“一个人只要有信仰，他就能将生命过成任何一种生活。”林则徐的内心始终有着一个坚定的信念——为国捐躯。面对突如其来的这一切，他容下了一切不公平，用自己的意志和才能改造了边疆环境。在面对所有荣耀都已随风而去的时候，他用自己的行动证明了对祖国的忠心。

爱国，不仅是不求回报的付出，更是对祖国曾经犯下的罪过承担责任的态度。随着诺曼底登陆大获全胜，长达7年之久的第二次世界大战接近尾声。在此之后的数年里，德国，这个罪恶的领头羊一直沉默寡言，直到1970年勃兰特总理在华沙的牺牲者纪念碑前下跪。“下跪本没有安排在行程中的，这完全是出于一种本能。”勃兰特在回忆录中这样说道，这就是忠于自己的国家，一种承担，一种态度的体现。不仅是勃兰特，在70年后，面对这些痛苦的记忆，默克尔选择飞到莫斯科去苏联战士的墓前献花。

人们之所以在如此多年后仍惦念不忘德国人在战后所做的一切，是因为在极端主义分子肆意纵横的今天，爱国是一种坚守，是一个导向标。在这个向标中，人们看到了德国人为了国家统一与和平所做的努力。像这样的国家和人种真是少之又少，他们所做的一切足矣让人代代相敬。

纵观大中华上下五千年，文人墨客，将军武将无一不从坚挺的笔杆中表达自己对祖国的衷心。凝视朝来暮去，看兴亡多少事，倾听物语人声，思聚散岂无凭？爱国，就是顾炎武“国家兴亡，匹夫有责”的箴言，就是辛弃疾“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”恢复中原的决心，就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊，就是苏轼“早生华发，人生如梦，一樽还酹江月”壮志难酬的悲叹，更是周恩来“为中华崛起而读书”的伟大理想。而我们新一代祖国的希望要做的不仅仅是感喟祖国的大好河山，在古文的世界里空落泪千行。或许我们更多的是要在传承中华文化的同时，付诸一点实际行动，国之强离不开我们，国之立离不开大中华地区的每个华夏儿女。

忠于自己的祖国，是中华悠悠数千年来能够使人热血沸腾的传统文化，在日常生活中，随处可见我们为祖国统一、和平、尊严所做出的努力。“国家”是中华传统文化独有的概念，国与家紧密相连，不可分离。中国人讲“八德孝悌忠信礼义廉耻”。这八德就是中华文化的DNA，渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。只有尊重自己的历史文化，把握文化根脉，取其精华，去其糟粕，坚守和弘扬优秀传统，我们的国家才能繁荣昌盛。

（指导教师：王秀玲 评委：郭华杰）