张金辉

[关键词]“担经挑”；流传原因；艺术本体；传承思考

淮阳地区的“担经挑”，又被称为“花篮舞”、“担花篮”，是周口第一批被列为国家非物质文化遗产的民间文化。舞者一般以四人为一队，多为女性，主要以六七十岁的老太太（老斋公）为主。一人击竹板伴奏，三人进行表演。

一、“担经挑”流传原因分析

（一）深厚的文化积淀

淮阳古称宛丘，地处平原，位于周口市中心位置，是传统的人口大县、农业大县。自古与楚国毗邻。楚人好巫，所以临近楚国的淮阳（宛丘）自古就有巫的流传。巫舞与祭祖祭祀有联系，并且发生于宛丘又可以说可能与伏羲女娲有很大关系。

淮阳是中华古老文明最早的发祥地之一。据史料记载，淮阳也称陈、陈州，此地曾建国三次、建都五次。孔子曾三次来陈，其著作《诗经》中载有《陈风》十首。

（二）独特的民俗特点

淮阳的民间祭祀活动据考证已有6000多年的历史了，所以就有人说，华夏文明5000年，再向前找去淮阳。每年二月和每月农历初一、十五，淮阳周边的民众都会自发的在太昊陵（伏羲陵）举行祭祖求福活动。每年大规模的祭祀活动基本都集中在了仲春二月，人们携亲友，踏青祭祖舒展身心。在庙会上还有其他的民俗民风的形式，像拴娃娃、抢旗杆、进楼子、贴钱币、摸子孙窑以及担经挑、文明的活化石泥泥狗等，在这些民俗民风中最具有淮阳特色的演出就要当数“担经挑”了。其实在早年的太昊陵庙会，主要是周边民众信仰的标志，反映了当地人对生命最本质、最自然的的渴望，对自然最虔诚、最质朴的信任和述求。……