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论中国书法之气韵

2016-11-10唐欣

北方文学·中旬 2016年8期
关键词:意韵气韵气息

唐欣

摘要:“气韵”本是两个不同概念,“气”是中国书法重要的美学范畴之一,具有浓厚哲学意味。所指书法中气势、生气、气息等。而“韵”则与书法线条艺术之音乐性有关,指书法中的韵味、韵律、韵致等。“气韵”是书法艺术的生命所在,是书写形与神的纽带,是表达作者直抒胸臆的途径。

关键词:气韵;气息;韵致;意韵

书法作为一种艺术表现形式,是东方独有的魅力瑰宝。直观从形象上看,可以归于“造型艺术”。然而它既不能同写实绘画那样去直接反映现实,也不能像抽象艺术那样随作者的主观臆造。正是如此,书法艺术以其独有的艺术价值而深受文人逸士的喜爱。

在古代,书法用于著述畅怀、互通交流等日常文化活动中。到了现代,实用价值下降。但并没有因此被历史车轮所抛弃。书法能够满足人们对美的需求,于是书法逐渐呈现纯艺术的意味。

一、何谓“气韵”

在书法审美认识中,“气韵”具备动态性质,有情感特点,对于书法欣赏者来说,它是审美知觉、审美联想共同孕育的产物,是欣赏者观赏书法作品后,经过自己审美联想转换而成的结晶。当代美学家宗白华曾说:“气韵,就是宇宙中鼓动万物的‘气的节奏、和谐。绘画有气韵,就能给欣赏者一种音乐感。”他还引用荆浩《笔法记》中的话:“气者,心随笔运,取象不感。韵者,隐迹立形,备遗不俗。”来解释“气韵”,并且对此给出了自己的诠释,艺术家要较全面地掌握对象的精神实质,并提取出对象的要点,在此同时创造形象的时候又要尽可能抹去自身的痕迹,不让欣赏者看出自己的技巧。

气是指人内在之气,包括书者的主观感情,也蕴涵所指对象内在精神气质;而韵则通常被认为由“气”散发出来,具有一种内在韵致之美。“气韵”本是两个不同概念,“气”是中国书法重要的美学范畴之一,具有浓厚哲学意味。所指书法中气势、生气、气息等。而“韵”则与书法线条艺术之音乐性有关,指书法中的韵味、韵律、韵致等。“气韵”是书法艺术的生命所在,是书写形与神的纽带,是表达作者直抒胸臆的途径。从美学层面上讲,“气”总结出了艺术的根源。而“韵”则是由“气”衍生而来,并由“气”决定,二者不可区分开来,说到底所有艺术作品都离不开“气韵”。这一点在书法艺术中更为突出。

二、书法气息认识

书法作品中的“气”,体现在写字之势、用笔力度、章法结构和翰墨精神之上。字的构造如同人身体结构,而墨就如同贯穿人体的血液,留白处就像人体内的“气”场。“血”在体内运转的通畅有力,字体就有“生气”;字外留白之“气”的运行强健,才能推动“血”通顺运行;从中我们可以看出这个“气”的强弱是取决于书者“精气”的充盈。南朝书法理论家王僧虔曾说:“书之妙道,神采为上。”书法表现出的神采就是它表现出来的气。

人有气息,一个人基于自身天赋性格、生长环境、所受教育、悟性修为等因素,举手投足,甚至穿着打扮中都体现出富有个人色彩的习气,这就是所谓的认得气息。书讲气息,以高尚雅致的气息为美,其实质是书写者本身气质高尚与审美情操的体现。中国书法艺术之所以迷人,就在于书写者倾泻其中饱含人文气息的精神。

三、书法韵味认识

“韵”是东方神秘主义的文化概念。很多情况下,只能意会不能言传。宋黄庭坚论述道:“书画以韵为主”,而范温则认为“曲尽法度,而妙在法度之外,其‘韵自远。”中国书法发展到唐以后,书法艺术产生了一次飞跃。书法研究渐渐从理论探讨,进化到自觉的韵味追求。书法之韵指韵味、韵律等具有内涵的艺术特征,“韵”可谓是中国书画艺术神来之笔。书法之韵,存在于审美主体(欣赏者)和审美客体(书法作品)之间的互相关系中,是书法作品表现的形式引发欣赏者感情共鸣。是书者与欣赏者共同创造的结果。书法之韵,是超出形象之笔墨,在欣赏中得到的新物质。由于它不存在于书法本身;也不存在于笔墨之中,而是在形象之外,并要跳出笔墨局限。所以书法之韵给人一种“花非花”、“雾非雾”的审美感受。

书法能够给人一种美感的韵味,这并不是书者有意为之,而是他们的创作才气与激情在书法艺术上的迸发。书法之所以能产生韵味,首先是书法特有的形式所决定,也就是书写汉字。中国书画的艺术生命和美学价值在于“写”。书法之所以能成为艺术,是由于它具有抽象意味,经过书写,便会幻化成有形有质、有意有韵、有生命气息的特殊形象。只有在严谨的形式中自然显示似是而非的意味之象,才能体现出书者特有情操和精神气息,表达书者对生活和人生的感悟。

总而言之,“气韵”来自事物内部,是一种隐性存在。我们能够感觉它,却不能触碰它。这种气质,特别是“气韵”是东方传统艺术所特有。反映中国人民和中华民族的智慧和精神。西方称中国艺术为“无声的音乐”,正是看到中国水墨艺术由线条和墨色相互交织、共同表现出节奏感与韵律感。书法以特有“气韵”感染世人、训诫世人。不光是中国,也是世界艺术中当之无愧的无价瑰宝。

参考文献:

[1]陈方既.书法美学原理[M].北京:华文出版社,2003.5.

[2]陈方既.书理思辨[M].郑州:河南美术出版社,2012.1.

[3]宗白华.美学散步[M].上海:上海人民出版社,2005.12.

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