宋婷婷

摘   要：素有“人间天堂，园林之城”美誉的苏州，以典雅精致的古典园林名闻天下，而苏州园林几乎全体被列为世界文化遗产，引起世人高度关注，这绝非偶然，是园林深厚的文化内涵，反映和代表了中国传统文化的精华。在中国古代造园手法中，水、山石、花木、建筑共同构成了中国园林的创作元素，本文将从以上四个方面，以苏州四大园林（沧浪亭、狮子林、拙政园、留园）为例，来分析它们景观的文化营造。

关键词：苏州园林;景观;文化

中图分类号：TU986       文献标识码：A        文章编号：1005-5312（2016）26-0016-01

一、山石

堆山叠石向来是我国造园艺术的传统手法。山石造景讲究结构简单，以少胜多、虚实相生、山水结合、最终达到“虽由人作，宛自天开“的艺术境界。狮子林以其别具特色的假山，成功地在繁华的闹市区中营造了“城市山林”的景观。元末明初建园时，搜集了大量北宋“花石纲”的遗物，经过叠石名家的精妙构思，以“适、漏、瘦、皱”的太湖石推叠的假山，气势磅礴，奇峰林立，玲珑俊秀，洞壑盘旋，不但神形兼备，而且具有传情的作用，可谓“片山有致，寸石生情”。园中虽然峰岩嶙峋，沟壑纵横，但却蹊径脉络分明，不仅深得山林野趣，且无凌乱、局促之感。狮子林中以山石形成的洞壑极具特色，不仅从平面上看极尽迂回曲折之能事，而且从高程上看还力求回环错落。如指柏轩前院及中部的假山：规模大而且占地广，自指柏轩前一直连绵至荷花池以南，洞壑纵横交错，置身其中让人犹如时而登临于峰峦之颠，时而沉落于幽谷之底。自下往上看层峦叠嶂，自上往下看沟谷盘旋，使人如入深山峻岭，又如进入迷宫一般，来回往复，奥妙无穷。

二、水

苏州园林最美之处是它的水，无水不成景，无水不成园。在苏州众多名园中，沧浪亭则是水宅园中的经典，园外景色因水而起，园门北向外开，前有一道石桥，循着水声一湾池水由西向东，环园南而去，清晨和夕暮中烟水弥漫，景物朦胧，让人仿佛置身于烟波浩渺的湖岸边。园外的溪水，让园内的景物看起来似隔非隔，远远望去，仿佛是岛上的仙境。而园里园外这道似隔非隔的溪水就构成了一道屏障，这种以水代替园林高墙的做法，使得隔岸的景色更添诗意。园内以山石为主景，迎面一座土山，沧浪石亭便坐落其上。沧浪亭三面环水，山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。山下的复廊通过复廊上的漏窗渗透作用，景通内外，复廊外侧是园林的水面，还有小厅观鱼处和亭屋面水轩，可俯览园外水景。苏州园林，湖光山色，亭台楼阁，小桥流水，把生意盎然的水元素的自然美和人类创造性艺术美融为一体。可见，沧浪亭的水就像他的灵魂一样，两者相辅相成，缺一不可。

三、建筑

拙政园以大著称，留园相反，恰以小而闻名，留园的特点就在于它更注重对空间的利用。留园占地三十余亩，集住宅、祠堂、家庵、园林于一身，该园综合了江南造园艺术，并以建筑结构见长，留园建筑与庭院的划分和园林空间的组合堪称绝妙，庭院大小布局合理，搭配得当，生辉相映，其中以长廊为脉，通幽度壑，变化无穷。留园整体讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层。走在留园中，你会发现，它的景致总是堆叠的那么巧妙。造园者很好的运用了大小、曲直、明暗、高低、收放等手法，将景物搞成多层空间，层层错落，相互借用，以小见大。游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。每一个建筑物在其景区都有着自己鲜明的个性，从全局来看，没有丝毫零乱之感，给人一个连续、整体的概念。要营造空间，墙是很重要的一环。留园的漏窗、月洞，特别丰富，花形各异。在中国众多的园林之中，留园的花窗位列典范。透过这些花窗，景致似远不远，似断不断的，浓浓的人文情趣油然而生。

四、花木

苏州园林大都为文人园林，“人在樊笼中，复得返自然”的情怀使得植物成为造园中不可缺少的元素，而“城市山林”的构建更是讲究植物景观的营造，植物已成为丰富文化内涵的载体、以及艺术境界的提升者。苏州古典园林的植物配置因其独有的特色一直受到后人的关注和研究。 多数苏州园林都会通过假山、石头与植物的搭配组合，营造自然山林景观。假山有土山，也有石山。土山山麓一般多种片植凤尾竹、杜鹃等低矮的灌木，石阶、蹬道则点缀少量草花与其间，形成幽深的山径。山腰处间植大小乔木，山顶则以乔木为主，形成山林的骨架，从而使山顶道山麓都有良好的植物景观，丰富了空间层次。拙政园中部的山岛山林景观便是通过此种手法创造出浓郁的山林气氛。水体是园林中最活跃的要素。苏州园林多在水面种植荷花或睡莲，突出主题，又特意流出部分水面以观倒影。拙政园中部水体在远香堂前密植荷花，而留出的水面则倒映出北寺塔影，极富意境。苏州古典园林常常按照诗情画意来取材植物景观，将花木人格化，通过艺术配置表达人的理想、品格、抱负和追求。拙政园就有很多以植物为主题的景点。听雨轩取“听雨入秋竹，留僧复旧棋”句意而设。前后均配置芭蕉、修竹，池中有荷花，创造出“蕉叶半黄荷叶碧，两家秋雨一家声”的意境。

苏州古典园林作为一种鲜活的文化载体，是古代环境观的典型代表。因此研究四大园林的文化营造是很有必要的。因为只有深层领悟文化表象下的真正内涵，才能继承传统文化的优秀基因，为中国园林文化的传承与创新引领新的探索方向。