廖萍

摘   要：在藏族漫长的历史中，不仅具有丰富的物质文明，还具有灿烂的民族文化。在藏族人民生活中，舞蹈艺术的占据了重要的地位，丰富了藏族人民的精神文明生活。同时，藏族文化也对其民间舞蹈艺术的发展产生重要的影响，赋予其生命力和活力。在藏族民间舞蹈艺术中，富含了丰富的宗教色彩和文化风格，传递了藏族人民的精神，传承了藏族文化。下面针对藏族民间舞的美学特征进行分析，进而为藏族民间舞蹈的研究提供参考和支持。

关键词：藏族;民间舞;美学特征

中图分类号：J701        文献标识码：A        文章编号：1005-5312（2016）30-0110-01

青藏高原辽阔的山野和较高的海拔塑造了藏族人民朴实、勤劳等优秀品格，而藏族民间舞蹈艺术恰恰彰显了恢弘博大、豪放刚劲的民族特性。藏族民间舞的内容较为丰富，包括丰富有趣的索木多罗舞、豪放刚劲的热巴舞、富丽高贵的宫廷舞、气势恢宏的雄鹰舞等。这些藏族民间舞都具有独特的艺术特色，拥有鲜明的美学特征。下面针对土风舞蹈的美学内涵进行分析，并以原始拟兽舞为例探索其美学特征。

一、藏族原始拟兽舞具有鲜明的写实性和传奇色彩

在藏族原始拟兽舞中，表演者借助特定的面具和色彩鲜明的服装对鸟兽进行模仿，在表演中利用幽默真切的神态逼真的还原了鸟兽的形态，凸显了其写实性，在藏族原始拟兽舞表演过程中，“再现”远远大于“表现”，不仅需要模仿鸟兽的形态，还需要还原其神态①。例如，在《霍岭大战》中，表演者在这部藏族神话歌舞剧中借助紧身洁白的仙鹤服装和头顶鲜红的头饰表演仙鹤的形态和神态，将仙鹤优美、轻盈的姿态展现出来，同时，还借助相应的舞蹈动作将神鸟的欢叫、盘旋以及戏水等还原出来。另外，在《霍岭大战》中，舞蹈表演者对神鸟仙鹤的还原“再现”，加上珠姆王妃的即兴演唱使得珠姆王妃对大王的思念之情被充分表达出来。并且通过藏族原始拟兽舞的表演使得观众今后看到仙鹤时，都会想起仙鹤传情的故事，进而领悟舞蹈艺术中蕴含的情感。

藏族原始拟兽舞在其民族民间史诗《格萨尔》中得到详细记载，并借助《格萨尔》的传播被藏族人民广为流传。大多数藏族原始拟兽舞都再现了其民族富含传奇色彩的生活情景，并且现如今，原始拟兽舞都会在藏历新年这一天或正月十五表演，藏族人民借助这类舞蹈表现生活的美好和对未来生活的期盼，希望以这种舞蹈形式祈求上天的祝福，保佑家人平安，吉祥如意。另外，藏族原始拟兽舞是人体美、民族美、文化美的结合体，其表演为观众创造了多含义、多象征的想象空间，促使其本身具有更大的发展空间。

二、藏族原始拟兽舞体现了社会生活，反应了生产实践

在早期社会生活中，人们利用舞蹈来开展祭祀、祈祷、庆祝等活动。特别是藏族原始拟兽舞，其经过长时间的传承和演变逐渐从功利的原始形态中蜕变出来，转变为一种新的富含审美性的领域中。随着自然界中人类地位的逐渐攀升，人们在历史长河中逐渐成为动物界的主宰者。人们对自然界中的动物进行仔细观察，进而通过观察掌握其动作要点和神态，并将其融入到舞蹈表演中，最终成为原始拟兽舞。在藏族原始拟兽舞中，人们对“色吉”的再现和还原形成了色昂舞，在色昂舞中，舞蹈表演者将色吉的狡诈和机敏充分的表现出来，将其神态惟妙惟肖的模仿出来，无论是模仿色吉的顽皮嬉闹，还是再现色吉的小心谨慎，表演者都借助模仿色吉的动作特点和神态形象、逼真的还原的当时的情景，增强了舞蹈表演的趣味性和幽默性。通过色昂舞的表演，观众能够了解色吉的生活习性，进而感受到自然之美②。

同时，一些藏族原始拟兽舞中还存在将假兽人格化的情况，在《智美更登》中，舞蹈表演者利用人格化的动作赋予动物人格化因素，促使整部神话舞台剧更具有美学特性，相较于其他民间舞，其更具有写意性。这类藏族原始拟兽舞展现了藏族人民世世代代对雪山的崇敬之情，是藏族人民歌颂美好生活的重要方式。

三、藏族原始拟兽舞表现了藏族人民对美好生活的企盼

青藏高原是我国海拔最高的高原，位于我国西南部，其特殊的自然环境使得生活在那里的藏族人民具有鲜明的民族特征，他们勤劳勇敢、顽强拼搏、热情奔放。辽阔的高山草原、宽广的江河湖泊孕育了这个富有诗意的民族。藏族原始拟兽舞彰显了民间舞蹈的机敏性和诙谐性，借助还原再现当地特色的鸟兽形态和神态，展现藏族人民对美好生活的期盼和憧憬，表现了藏族人民对大自然的憧憬之情。

四、结语

综上所述，在藏族民间舞中，其“圆”、“沉”、“刚”、“柔”、“屈”等美学特征造就了藏族民间舞具有“颤”、“绕”、“顺”、“开”等规律，体现了藏族人民对生活和自然的憧憬和企盼，彰显了其民族审美意识。藏族民间舞历史较为悠长，经过不断的创新和发展，使得其含富含民族特性的心理意识和思想观念，应当对藏族民间舞中的文化内涵和艺术价值进行深入研究和发掘，促使藏族艺术传统得到继承和发展。

注释：

①刘建.对藏族民间舞“元素化”剥离的价值判断[J].西藏艺术研究，2014（03）：55-59.

②孙千惠.藏族民间舞的发展趋势[J].北方音乐，2012（07）：88-8.