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浅谈美国的“中国学”研究

2016-11-02李雨璨

安徽文学·下半月 2016年7期
关键词:文化

李雨璨

摘 要:中国作为有五千年历史的文明古国,中国文化源于中国又传扬于世界,世界各国尤其是位于亚欧海陆的各个国家,关于中国文化的研究早在距今七百多年前就已经形成。1945年9月第二次世界大战结束后,随着中国在世界体系中的地位变得越来越重要,西方汉学也从一个被视作是脱离现实、无关痛痒的冷门科目,逐渐蜕变成了,以近代中国的政治、经济和社会发展为主体的中国研究,而主导这一历史进程的,正是美国。本文主要以央视的大型文化纪录片《纽带》作为重要支撑材料,在其中的美国的中国学的基础上提炼精华,扩大时空范围,并对中国文化的内涵继续进行深化。

关键词:《纽带》 中国学 文化

中国文化作为世界文明对话的纽带,追述演绎着跨文明的交流史。中国文化“通”中外,在各国文化的传播中不断加入新的内涵、在求同存异中共同进步;中国文化“通”古今,在不同的时空中同舟共济、同担责任。中国文化在世界的传播从亚欧的“汉学”到美国的“中国学”,中国与美国之间的时空纽带的传承则少不了以下六位美国的中国学学者的功劳。

一、因撰写中国现实问题而开启中国学之路的“美国的中国学之父”——费正清(1907-1991)

费正清,美国南达科他州出生,他是“美国的中国学之父”,美国中国近现代史研究领域的泰斗,又称“头号中国通”,是哈佛东亚研究中心创始人。1932年,为撰写博士论文《中国海关的起源》,费正清第一次踏入北平城,这部著作第一次将研究视角落在了中国的现实问题上,延续三百多年的汉学,就此出现了分野,为区别起见,后人将美国的中国研究,称作中国学。……

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