乔生芳

摘 要：柏拉图在《理想国》中从培养幸福理想国度的领袖——哲学王出发，用洞内的“黑暗”与洞外的“光明”隐喻可见和可知两个世界，强调灵魂转向的重要性和对善的理念的追求。这一隐喻有着深刻的启示意义。本文试从柏拉图“洞穴隐喻”出发，思考文学艺术的生存困境。

关键词：柏拉图 洞穴隐喻 现实世界 艺术世界 生存困境

一、对柏拉图“洞穴隐喻”的阐释

柏拉图在《理想国》第七卷中借苏格拉底之口，讲述了以下这样一段设想：有一个洞穴式的地下室，有一些从小就生活在洞穴中的人被捆住了手脚，只能面对着洞穴的内壁。在他们身后有一堵矮墙，矮墙不远处的高地上有一堆火。在矮墙和火之间有一些人举着各种人偶来回活动，人偶的影子投射在囚徒面前的洞壁上，因而囚徒以为自己看到的洞壁上的影子就是真实的物体。有一天其中一个人被解除了桎梏，他看到了人偶和火光。他慢慢走到了洞外，他庆幸自己看到了最为真实的世界，为同伴感到遗憾。试想如果他试图回到洞穴告诉里面的同伴，洞外有一个更为真实的世界，他的同伴只会以为他眼睛坏掉了，甚至不惜杀掉这个“异类”。

柏拉图的“洞穴隐喻”作为一种比喻有着重要的启示意义。我们不仅可以从柏拉图的理念论内部来解释它，还可以从理念世界之外的角度去阐释它。

柏拉图所假设的洞内和洞外世界与现实和艺术世界之间的关系相似，这里的艺术世界主要是指艺术家（作家、画家等）在对现实世界的观察和体验之上建构的富有创造性的艺术世界。……