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“面相”与命运:《三国演义》中刘备外貌描写的隐含意义解读

2016-11-02徐小茹

安徽文学·下半月 2016年7期

徐小茹

摘 要:传统方式解析文本,多从写作手法、故事脉络、象征隐喻、风俗民俗等方面着眼。这些部分固然是时代的缩影,能体现作者在“大”处布局的能力,但提及作者运笔处微妙的区别,以上诸点就很难对其分析有深入的帮助。如果从《三国演义》中刘备的外貌描写入手,解剖其隐含的人物命运走向,这样不单有助于我们了解当时社会的共同价值取向,还有助于我们更加深入地去品读文本,体会作者非凡的构思能力。

关键词:三国演义 刘备 外貌描写 草蛇灰线

我国古典名著塑造人物,向来追求一个“形神兼备”的境界,即以神为主,以形写神,从而达到一个形神俱至的效果。要使人物形象鲜活传神,除了行为描写要饱满、性格要圆润丰富外,其人的肖像描写中,修辞手法的运用也是皴染人物性格、体现作者情感、交代人物结局的关键。①

我们将从上述的形、神两个方面展开探究,结合《三国演义》中刘备的人物形象,分析其“皮下”隐含的意义。

一、比喻美面相:面如冠玉,唇若涂脂

“冠玉”是封建时期达官贵族装饰在冠帽上的一块玉,也叫“帽正”,是权利与身份的象征。冠玉质地精良,纯正无瑕。“面如冠玉”是指男子的面庞像玉一样无瑕剔透,气质非凡,是“美男子”的同义词。而“唇若涂脂”则是说素唇像是涂了脂粉一样红润。

当“面如冠玉,唇若涂脂”独立出现时,不足以说明作者的情感偏好。但将其放在文本的大环境中比较,还是不难看出,这八个字下,隐藏着罗贯中个人的一种写作习惯,是罗贯中“隐晦的赞美”。……

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