闫红

摘 要：在第29届世界音乐教育大会中，充分展现了中国及世界多元文化音乐的“和而不同”。优美的古典音乐，轻松活泼的爵士乐，充满中式文人气息的中国古琴音乐，优雅气魄的欧洲室内音乐以及代表人类最高贵典雅、最和谐的合唱声音此起彼伏。大会有幸邀请到世界著名人类学家、音乐学家布鲁诺·内特尔教授，从崭新的视角围绕大会的主题进行演讲，本文将对布鲁诺·内特尔教授在演讲报告中多元文化音乐的体现进行具体的研究和探析。多种代表不同时期、不同地域和文化的天籁之音在多个演出场所轮番响起，充分体现了大会主题中“和谐”的理念及世界与中国音乐文化的多样性与丰富性。

关键词：布鲁诺·内特尔 多元文化 音乐 探析

世界音乐教育大会是国际音乐教育界最高层次的交流平台，被音乐教育界及国内外的专家学者所广泛关注。在世界音乐教育大会的倡导下，多元文化音乐教育的理念以及多元文化音乐教育的相关课程设置，已经引起全世界音乐教育界专家和学者的高度重视，并积极实施。布鲁诺·内特尔教授在大会中给我们带来了一场别开生面的讲座——《音乐教育与人类音乐学：（通常的）和谐关系》。他用精炼的语言和严谨的学术思维，从世界音乐文化的视角出发，通过六个方面阐释了音乐教育与人类音乐学之间的和谐关系，他在讲座中所展示的世界各地的民族音乐也给现场观众带来了一场别开生面的听觉盛宴。

一、布鲁诺·内特尔教授演讲报告中的多元文化音乐理念

布鲁诺·内特尔教授在与国际音乐教育学会讨论过程中，起草了一份政策声明，包括如下建议：音乐教育体系的具体内容应包括三个方面：当地的传统音乐、西方的古典音乐和世界其余地区的音乐研究。这一理念充分体现了世界音乐大融合的多元文化理念。报告中指出，西方音乐毕竟是现代音乐教育的基础，因此许多董事更倾向于西方艺术传统的传播。有人提问布鲁诺·内特尔教授：“为什么认为世界各地必须教授西方艺术的音乐？”他回答说：“如果我们不遵循旧的规则，不表现出虔诚，是很难想象你们的理事会成员是否接受世界音乐的入门。”布鲁诺·内特尔教授在报告中指出：“我想追溯和思考在最广泛的意义上的音乐教育和人类音乐学之间的关系，但我的观点是仅限于欧洲和北美的音乐文化，这是由于我的出身背景造成的。为了更透彻的了解，你们来自七大洲，可以提供更多的丰富资源与其他深层次角度的探析。”一个知识点的传播同样包含着众多其他方面的因素，多元文化在音乐教育中起着重要的作用，若不能很好地将各种因素结合，必将导致音乐学习的偏一性，结合多种元素阐释音乐的构成，为多元文化音乐教育的长远发展奠定夯实的基础势在必行。在这一过程中，如何探究其他民族的文化，通过了解其文化背景，从而理解并接受其音乐的内涵，这需要经历长期的磨合。

二、音乐教育与人类音乐学之间的和谐关系

第一方面：“美学问题”。他认为对于音乐美的理解与特定的文化有着密切的联系。报告中指出：“如果你是美国人或欧洲人，因为你不理解澳大利亚土著的音乐语言，所以你不喜欢他们的音乐，这没有关系，即使你真的很喜欢他们的音乐，或许你喜欢的原因也是不对的。”音乐教育与人类音乐学虽然用不同的视角看待音乐，但是他们都意识到可以通过音乐来了解人、表达生命、张扬传统文化。

第二方面：“音乐教育与人类音乐学的动力问题”。他认为音乐是在文化中确立并表达文化关系的阵地，因此音乐教育应该注重音乐在道德感、文化感和民族感的体现上。而理解一种文化的传达方式对于理解音乐有着至关重要的作用，人类音乐学也应该注重在不同文化中人们的学习和传授音乐的方式。

第三方面：“音乐世界的本质问题”。他认为音乐的本质便是体现文化，与文化互动、融合，而文化的融合则决定音乐世界“多样性”的本质。每个社会对音乐世界都有自己的观念，而且会以自己的方式去诠释这个世界，因而就产生了很多不同的声音和多样性的音乐理念。他提出：“我们已经不再坚守这样的理念：认为只有辉煌的欧洲古典音乐才是音乐领域传播的主流，其他的民间音乐和流行音乐都应该被驱逐出我们的‘乌托邦的观点。这样偏颇性的观念在现代社会要不断予以修正和改变。国际音乐教育协会不再需要每个人都必须理解巴赫和贝多芬，这一陈旧的观点与模式将束缚多元文化音乐教育的发展与传播。” 1991年在韩国首尔的会议中指出，音乐的本质是用大量无关的音乐充满音乐的世界。重点是：音乐虽然是普遍存在的，但它并不是人类共同的语言。布鲁诺提出这样一个观点：音乐是一种文化的混血儿。他认为，世界音乐并不总是一致的，世界的音乐有一个巨大的多样性，这来自于他们互相冲突的不同声音和不同的音乐思想的多样性。他指出，各种社会都具有不同的音乐理念。他向学校教师提出了一些值得考虑的问题：我们作为音乐教育家，是否应该更专注于各种音乐之间的差异呢？我们是否可以理解为，当我们希望的世界各国人民和睦相处的同时，在音乐的和谐中就可以表现为对音乐之间相互区别的理解呢？

第四方面：“传统和真实的重要性问题”。他认为很难有一个统一的标准去衡量音乐的真实性和传统性。以记谱法和口耳相传的学习方式为例，口耳相传是传统的音乐学习能力，能带来音乐上的流动性和多变性，而在记谱式传播中则丧失这些。所以在现阶段的音乐教育中，积极探索并开阔学生的音乐视野，让学生亲身体会多种学习方法尤为重要。

第五方面：“理解文化上的音乐的重要性问题”。他把艺术看作是人们诠释世界的方法，认为世界上不同文化会根据自己的需要来发展自己的音乐。因此每个音乐种类都是独特的文化产物，都值得我们去研究。同时，每个音乐文化事项都是平等的，都需要我们用平等的眼光去看待、学习和研究。布鲁诺先生引用了一位大师举的一个非常有趣的例子：大厦里清洁工人骨子里隐藏的一些东西，往往与你并不相干。对于我们来讲，我们所面临的局限性就是我们是外人。在世界各族中，人民已经开始发展培养自己的人类音乐学家，而后者则主要是学习他们的母语音乐。学者们注重在自己国家的一亩三分地上搞研究，布鲁诺指出：当然，我们需要鼓励所有国家的积极从自己的文化环境中从事研究工作的学者。我们应当共享我们所有一切知识和技术。作为教育工作者，我们应该鼓励所有的学者都积极主动的了解自己的音乐文化，但不能放弃任何一个相互交流的机会与平台。

第六方面：“人类音乐学家为人们所做的贡献问题”。他认为人类音乐学家的研究工作为音乐教学提供理论基础，为很多音乐事项的发展提供了经验，同时人类音乐学家也从事许多音乐教育与发展的工作，并提倡以平等的立场作为研究和教学的出发点，帮助了许多文化的音乐家，用以提高工作效率和质量，教学组织、音乐会以及巡演等活动。

最后，布鲁诺·内特尔教授指出：所有的音乐都是平等的。在世界范围领域，不同的音乐文化需要根据自己的需求去发展自己的音乐。正在开展各种文化的现代化阶段，他们是在相互接触、相互吸收和融合中构成了一个新的真实性的过程。对于世界上为什么还有很多音乐家争先学习西方古典音乐这一问题，布鲁诺教授回答：“这和政治、经济、文化价值的变化有着密切相关的因素。”甚至还提到，音乐在不同的社会的目的，对音乐的概念，根据个人的文化差异有所不同。以平等的位置为起点，积极创新并研究教学是最周全的抉择。布鲁诺先生以源自美国的皮约特歌曲、澳大利亚的民迪吉里杜歌曲、匈牙利旧风格歌曲、波斯萨恩蒂厄琴音乐、小提琴协奏曲（莫扎特5号）、南印度的庄严经论等来自世界范围内的各个民族极富特色的音乐曲例作为充分论据来论证他的观点，让在座的每一个人都享受了一场回味无穷的视听盛宴。

布鲁诺·内特尔教授精彩的学术讲座传递了国际音乐教育领域最前沿的理念及学术研究成果，全方位地推动了世界多元文化音乐和音乐教育事业的发展。通过各种形式及不同的侧面和角度对音乐艺术实践和音乐教育教学积极开展学术交流，共同促进不同国家，不同地区，不同民族和不同群体之间的平等与和谐的发展，不仅为多文化音乐教育的发展奠定了夯实的基础，更为促进世界的和谐发展起到了积极的作用，开辟了新的视野。透过专家学者的专题讲座，我们可以看到世界范围内多元文化的发展热潮，并探析出音乐中好异型与恶异型问题的存在，这表明多元文化音乐教育在基础教育实施中的不足，面对国际趋势，积极探索出一条适合我国国情的多元文化音乐教育发展之路具有重要意义。本次会议是跨越一个世纪的东西方音乐教育的碰撞与融合的历史性的转折点，为中国音乐教育的长远发展开辟了崭新的乐章，也从侧面反映了中国音乐教育势力的不断强大以及世界音乐教育界对中国音乐教育的关注。这不仅促进了人类音乐文化的进步，更为世界多元文化音乐教育奠定了夯实的基础，留下了宝贵的精神财富。

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作者单位：东北石油大学艺术学院