樊高林

习近平总书记2015年2月在陕西视察时指出：黄帝陵是中华文明的精神标识。这一论断是对黄帝文化几千年积淀的精辟概括。从司马迁的《史记》到后世历代典籍、方志、碑铭和祭祀活动，都能充分证明这一点。然而，某知名媒体2015年9月7日和11月9日两次刊登了许嘉璐等学者的文章，提出“历代对黄帝对先祖是‘拜庙不拜陵”，并提议“拜祭黄帝应该上升到国家级；拜祭定点在新郑”。如此说来，陕西黄帝陵庙的拜祭活动就不算定点了？我们不应该无视几千年来的历史研究成果和已被公认的史实，陕西黄陵县黄帝陵庙的拜祭早已成为国家级祭祀了。中华民族的根脉不能挖，不能移标易识。

一

黄帝生于三月三是个“创新”提法。翻开老祖先传下来的老皇历，一直记载“七月十三，黄帝诞”。民间文化一直认为“王母生于三月三，不死不灭。”《黄帝内经》曰：“帝与王母会于王屋，乃铸火镜十二面，随月用之，则镜始于轩辕矣。”《西京杂记》曰：“黄帝时，西王母献昭华玉琯。”《玄女兵法》曰：“王母遣使者以授符。王母乃命九天玄女授帝以三宫五音。”《龙鱼河图》曰：“天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。”这些记述是神话传说，说明王母与黄帝有交往，但从未有传说他们恰巧生于同一天。神话是人类童年时期的珍贵记忆和美好理想，是后人世代沿袭传承，对远古历史的再现。神话是文字信史的序言，信史则是神话的续篇。人们世代口口相传的是：七月十三黄帝诞，九月九黄帝乘龙升天。……