彭忠海

（安顺学院，贵州安顺561000）

论中国山水画中“黑”“白”的关系

彭忠海

（安顺学院，贵州安顺561000）

在国画的表现体系中，“黑白”是最直接的表现形式，作为国画中最能体现中国文化精神的门类之一，在中国绘画史上占有很高的地位。本文将探讨的是山水画的这种“黑白”关系的语言形式。山水画从产生到完善成一门独立的画种，经历了从最初从属于人物画背景、色彩绚烂的图式走向一种极致的纯粹的“黑白”关系。

黑白关系；文人画；宫廷绘画

中国的绘画艺术作为一种独立的绘画门类出现，经历了从最初的宗教功能到政治性功能演化的过程。早期的绘画从属于宗教，并经过了漫长的演化，随着社会的进步与发展，这种宗教性功能逐渐转化成为政治和伦理服务的功能，诚如《左传》所说：“昔夏之有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸[1]”。此时的绘画，不在于艺术价值本身，而在于通过绘画所达到的政治功能。东汉中叶以后，由于社会阶级矛盾激化，统治阶级的内部斗争加剧，文人士大夫们看透了仕途的坎坷、官场的残酷，纷纷退隐。儒家“修身、齐家、治国、平天下”的政治理想逐步让位于“自然”、“无为”、“清静”、“虚淡”的道家追求。绘画的政治功能逐渐淡化，转而直指人的内心深处情感的表达。《洛神赋图》为东晋画家的传世之作，画中的人物不再是宣扬某种政治诉求，而是描绘曹植与洛神真挚纯洁的爱情。该画中，除了主体人物以外，还突现了山川景物，尽管略显幼稚古朴，却开启了中国绘画的另一种门类，以模山范水为主的山水画。……