徐玲春　赵小平

（中南大学建筑与艺术学院，湖南长沙410000）

“中和”音乐观的当代阐释

徐玲春赵小平

（中南大学建筑与艺术学院，湖南长沙410000）

在丰富的中国古代音乐文献中，关于“中和”的论述由稚嫩逐渐走向完善。“中和”音乐观是中国音乐美学的核心范畴之一，它贯穿于音乐审美发展的诸多环节，潜在的影响着音乐的创作观念、批评观念、审美观念等。强调“含蓄”、“蕴集”的中国传统音乐在新时期下，音乐创作的内涵和审美趣味逐渐呈现多元化的特点，使其音乐品质从属于丰富、和谐、完整的“中和”理论。

中和；音乐观；当代阐释；民族音乐

一、“中和”的基本定义

“中和”音乐观的形成主要受到儒家中和思想的影响，是古代儒家中和思想扩而大之的结果。“中和”一词出自于儒家经典著作《中庸》，是中国最重要的审美思想之一，而“中和之美”则是儒家美学思想的最高审美理想。“中”是“不偏不倚”的评判标准；“和”不仅指相异或对立因素的“相成”，还包括合一、比德。因此孔子说：“和而不同为君子，同而不和为小人”。“中”即适中，“和”即和谐，可以理解为宇宙万物间最重要的生存之道，一种隐而不发至安宁淡泊的精神状态。

“中和”思想的基础是“儒家的中庸之道”，时空与万物普遍和谐的“百化兴焉”关系。在中国音乐中，内部和谐的温柔敦厚型的艺术风格和稳定的审美心理，对音乐美具有重要的指导意义。而“文质彬彬”和“乐而不淫、哀而不伤”的提出是中国音乐美学史上影响深远的美学原则。……