籍翔

（南京师范大学美术学院，江苏南京210000）

浅谈《罗丹艺术论》嘱词

籍翔

（南京师范大学美术学院，江苏南京210000）

《罗丹艺术论》是一本写雕塑大师罗丹对艺术的见解的书。嘱词部分被放在书的开头，是罗丹在垂暮之年写给青年艺术家的心里话。他告诫年轻的艺者，艺术没有绝对的标准，更不存在一定要和某位大师一样就是成功，艺术必须要走出自己的路，才是真的艺术。

罗丹；雕塑；艺术

罗丹，所有学艺术的朋友一定耳熟能详。在未看《罗丹艺术论》前，在我印象中的罗丹并无十分特别之处，我一直不太明白为什么他会被公认为“雕塑史上第三座高峰”。我看过的自文艺复兴自米开朗基罗以后，很多雕塑艺术家的作品出神入画、栩栩如生，如法国的吕德，意大利的贝尔尼尼等，让人看着那细节处精致真实的表现，光滑的雕塑表面如真人肌肤一般，可以说是巧夺天工了。回看罗丹名作“地狱之门”，块面粗犷、轮廓模糊,即使部分原因是因为铜雕形式，那再看他的石雕作品，也基本同样是粗犷的风格，大部分作品并不完整，肢体或残缺，或埋在石中未雕出，如《思》。

确实，在罗丹生前虽已被推举为大师，但他的作品很多在发布初期并不被人理解和欣赏。他的“加莱义民”“巴尔扎克像”等，现在看来的伟作，在当时却被其买家很不满意而弃用。为什么？因为太“真”。

罗丹从小受米开朗基罗的影响很大，从他作品中可看到很多米开朗基罗的影子。但罗丹生活的时代，我觉得至少有两件事对传统雕塑产生了很大的影响：一是照相机的发明，二是印象派的产生。……