文_鸣弓

帝王的“圈人”游戏

文_鸣弓

现代经济活动有“圈钱”一说。古代政治游戏则惯玩“圈人”：家天下的体制内，时兴以姓划线，于是改名换姓就成了一道有特色的政治游戏。

人皆有姓名。姓属祖传，所以别族群，名为长辈所赐，用以明个体。名有文野之分，姓氏亦有高下之别，名门大族，姓氏连着与生俱来的政治特权。

最为高贵的当然是帝王姓氏，号称“国姓”。国姓作为特殊的政治奖品，常被官家用来赐赠与异姓功臣、异族头领。更改祖传姓氏，常被讥为“数典忘祖”；但有幸被赐国姓，却是求之不得的政治荣誉。恩赐国姓，那是“高层”看得起你，政治上信任你，才让你和他成为“一家子”。皇帝为何要实施国姓“扩军”呢？马上打天下，凭三尺剑武力夺大位，自然是抱团结伙人多势众力量大；坐稳宝座，也需众多同姓心腹作为股肱屏藩中央。家天下重血缘，重血缘则亲同姓，包括新纳入圈子的荣誉同姓。其实，同姓未必就同心，权力赌场，父子兄弟尚且反目成仇，何况“荣誉同姓”呢！不过赐国姓毕竟可用以笼络人心，于是作为传统的换姓节目就一直保留，历代不绝。

率先玩赐姓的是刘邦，娄敬因建议定都关中有功，刘邦便赐其姓刘，项伯等亦被赐姓刘。皇帝轮流做，待王莽称帝，王姓成了香饽饽，王莽拿了王姓赏赐刘氏有功者，明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人，赐姓曰王。及短命新朝垮台，王姓立即沦为“废姓”，刘姓重新走俏。一个有趣的现象是，欲王天下者，咸称刘氏：卢芳诈称自己为刘彻曾孙刘文伯；即便是反政府武装，也要抬出一个刘姓娃娃做形象大使，以号召天下。

乱世皇帝多，某些草莽皇帝，因为政治根底浅而势力单薄，便广收义子以壮大“皇族”，像牛贩子出身的前蜀皇帝王建收养子多达百名。后唐太祖李克用，也多收义子。有一养子，胡人，原名邈佶烈，无姓氏，赐姓李名嗣源，最后还当了皇帝。其实，李克用本人的“李”姓，也是“冒牌”，他的祖上原系西域突厥沙陀人，本姓朱耶氏，其父原名赤心，归唐讨贼有功，赐姓李氏，名国昌。

皇帝赐国姓，宦官也养假子。晚唐宦官杨复恭多养壮士为假子，被劾“谋反”，杨复恭辩称：“我招养壮士为义子，是想收拢将士的心，保卫国家，哪里是谋反呀！”昭宗说：“你想保卫国家，为什么不让这些壮士姓李而姓杨？”这一问，使杨复恭无话可答。皇上随即就给杨复恭的假子、勇冠六军的天威军使杨守立（本姓胡，名弘立）赐姓名李顺节，调至身边，来切实“保卫国家”。看来，姓什么，在国家层面还真是个政治问题！

被改姓是“圈人”，而主动改姓则意在加入“圈子”。杨庆是隋皇族，袭王爵。隋末大乱，杨庆投降瓦岗军，并改姓郭，以示与隋王朝恩断义绝。及李密败，杨庆又归顺洛阳杨侗，复姓杨氏。王世充称帝，杨庆带头劝进，“复为郭氏”。王世充败，杨庆降唐，“复姓杨氏”。杨庆四改姓氏，期望以姓入股，融入主流“圈子”，拿了姓氏赌明天，却屡被命运捉弄！

皇帝把玩国姓是双管齐下，赏罚并用：给忠于皇帝的臣子赐国姓，是奖励；而对危害稳定的皇族异己分子则开除国姓，另赐“非人”的姓氏，让他们与虫豸为伍，是严惩。李贞是唐太宗第八子，正宗国姓，以反对武曌故，被剥夺国姓，而赐姓“虺”；唐太宗之孙李千里，参与太子李重俊的夺权斗争，被改姓“蝮”。虺、蝮为毒蛇，只配爬行，休想站立。已赐国姓也可收回。开国功臣徐世勣，赐姓李，其子孙们自然也姓国姓了。后李勣的孙子李敬业起兵讨伐武则天，被取消李姓，复姓徐氏。

帝王讲政治的核心理论，就一个字：忠；俩字，忠君。历代王朝对已故名臣追赠谥号用字，首选的便是“忠”。不惟盖棺论定的谥号，即使是给生者赐名，皇帝第一个想到的用字仍然是“忠”。有皇帝御赐的三个“忠字宝贝”为例：

杨国忠，本名钊，杨贵妃族兄，唐玄宗为之赐名“国忠”。朱全忠，原名温，参加黄巢起义军，复叛降唐朝，唐僖宗为其赐名“全忠”。魏忠贤，市井无赖，自宫变姓名入宫，深得明熹宗信任，复魏姓，熹宗为之赐名“忠贤”。这三个“忠字宝贝”，杨、魏加速动乱和衰败到来，而朱全忠则彻底灭了李唐，取而代之矣。名忠实逆，皇帝的美名白赐了；朱温自己也觉得再叫“全忠”不好意思，自改名“晃”，彻底踢开李氏“圈子”闹革命了。