余欣奕

摘要：在《菩提道次第广论》里讲述的苦谛思想提及到，佛陀说苦谛是为了破除众生的颠倒乐执，所以只有从中才能产生正确的解脱之心。但是众生并不能完全的接受和体会苦谛思想，因而佛陀广大传述苦谛的真谛，让广大众生认识和了解它。从而使得众生为了追求解脱进而去寻求苦因。因此，宗喀巴大师讲述的苦谛思想则是引导世人生起菩提心。苦谛的作用在于引领人们正确认识苦乐从而发自内心的从善，也成为如今人们重塑自身苦乐思想的关键。

关键词：菩提道次第广论；苦谛；菩提心

苦谛为四谛之首；四谛，也称为四圣谛，意为圣者所见的真理。“谛”的含义是为真实不虚的意思。而“四谛”也就是指完全符合事实的，没有半点虚假成分的真理。苦谛和集谛是指生死轮回的因果，苦便是因，集就是果；灭谛和道谛是指解脱生死的因果，灭是果，道是因。此逻辑是与常理相反的，先果后因。这样的次序在于宗喀巴大师看来是与修行有着密不可分的关系。在佛陀时代，当时的人普遍具备希求解脱之心，但是佛教又认为他们的这种心事颠倒的。其原因在《第广论》中说道，“以诸化无明暗覆，于诸苦性生死圆满，执为安乐，颠倒所狂”。佛陀为了改变人们这种颠倒乐执的状态，引导大众走向真正的解脱，唯有向众人述讲苦谛的根本。

宗喀巴大师在《第广论》宣扬到用苦相的方式引导众生认识苦谛。苦相大致分为六道总苦和六道别苦。六道总苦，也就是众生共有的苦，包含了三苦，六苦，八苦。……