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三十载不闻窗外事 三千年帛画得复兴
——访国家级非物质文化遗产“帛画”代表性传承人穆益林

2016-10-14张萌

非遗传承研究 2016年3期
关键词:色彩

张 萌

一、穆益林与帛画的渊源

有人说过,艺术的崇高在于其独特的个性和对美的创造性,而这种创造性常常是要艺术家付出毕生的代价,穆益林亦是如此。作为我国传统帛画的代表性传承人和现代帛画的开拓者,他不图一时的名利,三十年来默默地探索帛画,使帛画这门古老的艺术焕发了新的生机。

第一次见到穆益林的时候,他便笑着对我们说:“我现在只觉得时间不够用啊,想当年还是意气风发的青年,现在也已经两鬓斑白了。”他看起来神采奕奕,十分和蔼可亲。自从1983年接触帛画到现在已有30余年,长时间对帛画的研究探索让他对帛画的历史十分熟悉。

穆益林向我们介绍,帛画早在三千年前就出现了,它是一个独立的创造性画种。帛画是在我国古代特有的蚕文化下产生的,当时的人们对蚕的再生充满了敬畏心理,认为蚕是神圣的,便自然而然地对蚕丝所制成的丝绸产生了崇敬心理。帛画也因此成为了上层阶级的画种,是平民百姓所不能企及的。“当你面对着一面丝绸,你要明白,你和它是一种合作关系,不能把它当做画画的工具。”穆益林说。隋唐时期,帛画为政治服务的实用性特征逐渐转变为了精神层面的艺术鉴赏特征,手工业的迅速发展也促使帛画逐渐走进平民百姓的生活,帛画作为一种独立的画种渐渐成为成熟的艺术品。而如今我们所熟知的纸质绘画是在帛画基础上发展起来的,其重点继承了帛画的水墨体系。……

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