吴素萍

摘 要：莆仙信俗文化，顾名思义应是莆仙一带的民众信仰宗教、主义、人物而形成的习俗文化，是莆仙学子们身边的带有本土特色的文化，是贴近他们生活实际的语文，让莆仙信俗文化走进语文课堂，通过收集资料，走访调查，资料比较整合，探究结论，编写校本、撰写小论文等多样形式实现理论研究和教学实践相结合，实现课堂中的语文学习和生活中的语文学习相结合，既拓展课文课堂的容量，又让学生们自己“动”手、“动”脑、“动”心去触摸语文，学习语文，从而内化成语文思想认识的转变，素养的提高，语文综合运用能力的擢升。

关键词：莆仙；信俗文化；语文课堂；结合；必要

一、莆田信俗文化之内涵——“真”“善”“美”

莆仙即莆田，作为八闽名郡，钟灵毓秀，人才辈出。人物之才俊风流，文化之丰富发达，享誉四海。莆仙民众勤劳朴实，善良宽容，他们的信仰纯净笃定，接受之并传播之，形成各具特色的习俗文化。

莆仙信俗文化是由于莆仙一带的信仰的形成、传播与发展而形成的民俗活动现象，莆仙一带的信仰可分为宗教信仰和民间信仰。宗教信仰包含佛教信仰、道教信仰、基督教信仰、天主教信仰等，而民间信仰包括妈祖信仰、先贤崇拜，先贤崇拜中包含吴公、陈文龙、陈瓒、戚继光等先贤崇拜。莆仙信众们由于信仰而形成了独具特色，丰富多彩的民俗活动现象。逢年过节时到宫庙焚香奉祀，捐赠缘金，祈福祷告；或在家中家祀，摆上信奉的神像，逢初一、十五摆上供品，烧香祭拜，逢年过节请神送佛，甚至举行活动朝拜祷祝。

二、莆仙信俗文化与语文课堂结合的必要性

在语文教学实践中，常听到学生们感叹语文难学，付出甚多但收效甚微，像调皮的“小精灵”，空灵，难以把握。甚至有学生们戏谑“语文死了”，面对这种学习语文困惑的现状，我常常思考：如何让学生捕捉住这个“小精灵”，看看她美好的样子，触摸她的柔软细腻的肢体，与她进行心灵默契的交流呢？

著名教育家叶圣陶说过：“所谓教师之主导作用，其义在“引导”并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师言说。”“教育方面，宜将儿童所固有的文艺家的宇宙视善为保留，一方面固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶冶培养其直觉，感情和想象”，叶老师的这两句教育至理名言让我豁然开朗，教师的主导作用在于充分挖掘、发挥学生的主动性，保留学生们“宇宙视善”之能力，躬行实践获真知。

语文课堂是灵魂的圣地，需要最洁净的清水的滋养。这清水来自生活和人类创作的艺术作品（尤其以文学创作作品为重），它们共同弘扬的真、善、美，鞭笞的假、恶、丑，构筑的悲欢离合，无一不让我们真切地触摸到生活的血脉纹理，牵引着心灵的柔软跳动，蕴蓄着思想和灵感的琼桨玉液，直至质变为语文素养的盈盈清水，最终蓄就了学生们对语文学习的深挚热爱和沉醉投入，那么知识的累积，思想的火花，情感的触发，灵感的喷涌，自然也就水到渠成。

三、莆仙信俗文化与课文课堂的方法

1.资料图片展示法

周末闲暇时，让学生查找有关莆仙信俗文化的资料、图片，或可实地考察，拍摄图片、查看资料记载，将整理完整的资料，图片在班级展览，既自身丰富了知识、见闻又普及了其他同学这方面的知识缺漏，同时又营造了浓浓学习信俗文化的氛围。

2.“主题班会”活动法

在语文新课程的倡导下，语文教学中出现了一种新型课型——活动课，能力要求：确立一个话题，考察学生们解决由这个话题所产生问题的能力。学生们可通过设置情境和举行活动，既锻炼了学生们用语文知识解决实际问题的能力，又提升了学生们的语言表达，综合理解，分析，概括能力。

学生们在搜集资料，实际考察的过程中可从产生的问题，获取的知识中选择一个方面作为主题，并设计与这个主题相关的课堂授课环节，学生们既完成主持课堂工作，又完成学习语文任务，而教师只是适当的辅助引导总结，这样既实践了“学生是课堂主体”的理念，又极大激发了学生们课堂学习参与的热情。

在卓睿同学设计的“走近信俗文化，感受民情风俗”的主题班会活动中，他设计以下的活动环节：

（1）请学生们根据表格提供的数据写出探究结果。

（2）让莆仙信俗文化走进语文课堂，你支持吗？请简述理由。

在活动课中，我感受到学生参与的主动性，学习热情空前高涨，奇思妙想精彩纷呈，讨论、总结、发言积极踊跃，质疑提问时有发生，整节课无不体现着思想火花的碰撞，语言能力的展现，享受课堂的愉悦，更让学生综合运用语文知识的能力得到全方位的锻炼。

3.编写校本法

学生们将资料和图片结合，并进行分类整编，整理成书册作为校本资料，有条理地从各个方面展现莆仙信俗文化，同时根据书册内容，编写教案在全校推开，实现由个别班级学习到全校学习的辐射。

4.撰写小论文法

在资料了解，课堂授课完成之后，让学生将活动过程中的问题思考、见解感受，建议发现等内容中选择一点，确立观点，结合资料实例，将之撰写成小论文，让学生真正实现语文学习由表层探究到深层思考的升华，由感性到理性的飞跃，而且撰写小论文对语言要求严谨，逻辑要求严密，论证要求有力，极大地锤炼了学生的写作能力。

作为一位语文教育工作者，要让学生们亲近语文，热爱语文，不是老师们在课堂上“疾呼阅读的重要性”，“精彩文句讲析”“学习方法引导”能简单解决的问题，要让学生感知语文不是抽象、空灵的概念，不是望之渺渺的空中楼阁，而是具体真实的生活，是触之凿凿的砖头瓦块，是生活中随时随地随手可看到的，可触到，可学到的知识，所以要选择与课堂授课迥异的新颖形式让学生发挥自己的主观能动性，以自身的“视善”之能力，走进生活中身边的语文世界——莆仙信俗文化，感受其真、其美。

参考文献：

[1]《辞海》.

[2]《叶圣陶教育文集》.

[3]《莆田文化丛书》之《宗教信仰》《民俗风物》.

[4]《义务教育语文课程标准》.