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网友质疑图书馆成流浪汉居容所 馆方称流浪汉也有阅读的权利

2016-10-11

课堂内外·创新作文高中版 2016年9期
关键词:坪山流浪汉异味

据媒体2016年6月20日报道,日前有网友在多个论坛发帖称,在深圳坪山新区图书馆遇到了多名“流浪人员”,他们几天不洗澡、衣服脏兮兮的,感觉图书馆里臭臭的;同时指责馆方管理不善,让流浪汉占领了图书馆。网贴发布后,引起了网友们的激烈讨论。

随后,该图书馆工作人员表示,网友的描述与事实不符,当天确有一名脚蹬拖鞋的男子进入图书馆,身上有些许味道但并不严重,而且并不能判断其社会身份。与此同时,该工作人员还表示,图书馆向所有市民免费开放,会平等对待每一名读者,不拒绝任何人进馆阅读,就算是流浪汉或者是乞讨人员,也有阅读的权利。但他们会善意提醒读者注意卫生。

对流浪汉进图书馆不该有“权利洁癖”

经坪山新区图书馆工作人员证实,网友所指的“流浪汉”并非真正的流浪汉,很可能只是身上有些许异味的务工者罢了,网友所言“几天不洗澡、衣服脏兮兮”等描述,颇有些言过其实,这是缺乏包容心的体现。如此添油加醋的传播,让不少网友表示“图书馆是学知识、修文化的地方,不是菜市场,把自己弄得脏兮兮、臭烘烘,本身就是对图书馆的不尊重,也是对其他读者的不尊重”,这其实是“权利洁癖”的表现。

的确,每个进入图书馆的人,都应该尊重图书馆的神圣,尊重其他读者的阅读权利。但是,在保障一部分衣着光鲜、文化程度较高的强势人群的阅读权利时,我们不能损害另一部分处于社会底层、文化程度不高的弱势群体的阅读权利。在很多时候,弱势群体的阅读等文化权益,甚至还应强于强势群体,他们更需要获得平等、免费、无障碍的阅读机会,在科普、创业类书籍的引导下,在励志、奋斗类书籍的激励下,为自己的人生寻求转机。即使流浪汉进入图书馆仅仅只是消遣,甚至只是为了蹭空调纳凉,他们也有平等享受图书馆等公益性文化资源的基本文化权益。美国作家克里斯托弗·默里曾说:“我心目中的图书馆应该像一座发电厂,发射出真与美的光芒。”公共图书馆是社会文明的产物,向弱势群体开放,也是社会文明在公共服务上的体现。事实上,流浪者身上有异味,总比我们放弃他们,导致其心理有异味要好得多。

接纳流浪汉其实是在修复社会认同

类似坪山新区图书馆的回应,两年多以前的杭州新图书馆已经发出过。类似声音的再现,还是让许多人的内心感到温暖。图书馆工作人员的做法,捍卫了图书馆作为城市公共空间的最大价值:既能提供书籍、知识、信息,又能提供对所有人一视同仁的服务,其背后是包容与平等。当下,房子、车子、衣服、工作、收入、手机,几乎我们数得出来的东西,都具有鲜明的社会身份的辨识功能。因此,一些网友便借着衣着来判断和定义哪一些人属于流浪汉。从社会学意义上来说,我把你定义为流浪汉,实际上就是一种人为划分的社会区隔,这种区隔所导致的社会后果便是“他者的诞生”。

改革开放、市场经济、毗邻香港,这些要素导致深圳人乐意接受竞争带来的差别,也乐意承认竞争导致的不平等。而将流浪汉视为“他者”,作为一种另外的存在,意味着你、我和他不能彼此沟通、理解和认同。这是一种城市内部的分离,也是一种社会认同的撕裂。消除这样的撕裂,之于今天的深圳,具有不可估量的意义。图书馆对流浪汉的接纳,无疑就在试图消除这种撕裂。深圳之所以一直活力四射,另外一个重要的原因在于,这座城市拥有充足的包容。包容不是承认一切不平等,包容最大的意义在于给予所有人机会,承认所有人都有权利和机会实现自己的梦想。而图书馆不含任何身份歧视地向所有人开放,就是一种重要的建立城市认同的途径。

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