佚名

大伙都知道，下榻就是住宿，可为什么用这个词儿呢？这得从东汉的时候说起。

那时有个当官的，叫陈蕃。这人挺神的，年轻的时候住在一所房子里，房子里搞得乱七八糟，他也不收拾。后来有人问他，你怎么也不拾掇拾掇。他说了一句特牛的话，大意是大丈夫要扫就扫天下，扫屋子干吗？后来有人据此演绎出不同的观点，叫“一屋不扫，何以扫天下”。这人当官时名声还不错，就是脾气怪，犟得很。他升官时，送他的人们连城门都不出，大概也是知道他脾气犟，不敢惹他。

陈蕃在南昌做官的时候，因为这个脾气，基本谁也不接待，唯独一个人例外。这人叫徐孺。为什么例外呢？咱们来看看《后汉书》，书里评价徐孺时用了四个字，叫作“恭俭义让”。过去人们心中的道德楷模，应该具备五方面，即“温良恭俭让”，就是温和、善良、谦恭、节俭、忍让。这徐孺占了三条，还多了个“义”，可见人们对他很赞赏。大概就是因为他人品好，才被陈蕃高看一眼。

那时候，陈蕃的家里有一张榻。这个榻还不是床，而是铺在地上、能坐能躺的一种家具，很多是用竹子做的。平时，陈蕃就把这榻挂起来，也不用，独独徐孺来的时候，陈蕃要把榻取下来，和徐孺坐在上面聊天，以显示特别重视。

这事儿后来成了典故，被写进了史书。到唐朝时，诗人王勃写过一篇特有名的文章《滕王阁序》，其中有这么一句：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”就是说南昌出人物啊，像徐孺那样的，都能让陈蕃把榻取下来特别优待。于是“下榻”这个词儿就有了这么一层意思：礼尊贤士，表示特别敬重。