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再论于庆成雕塑的大真,大善、大美

2016-09-30陈伟

雕塑 2016年1期

陈伟

内容摘要:于庆成的雕塑语言透露出—种大真、大善、大美,这里的“大”就代表了“艺术”,“真”中有中华民族的真精神,刚健自强。生生不息:“善”中有中华民族的真胸怀,虚怀若谷,厚德载物:“美”中有中华民族的真追求,“保合大合”,终身健康、幸福、快乐。作品表现得淋漓尽致,奇特美妙,

关键词:雕塑、大真、大善、大美

纵观雕塑艺术发展史,有许多雕塑家留下了不朽之作,烙印着本时代或超越本时代的特征。中外古今的许多雕塑家在变革中,大胆地汲取着传统的营养,勇于探索新的雕塑语言,摸索属于自己的道路。于庆成就是这样一位雕塑家,他在民族雕塑之路上探取成功,把根深深地扎入生活之中,在大地的土壤之中,吸取着中华五千年的营养,体现出“人”本有的真诚、善良、美丽。他的雕塑作品,强烈地透露出对大真,大善、大美的追求。这里的“大”所诠释的就是“艺术”,是“艺术的真实性”“艺术的倾向性”和“艺术的完美性”。“真”中有中华民族的真精神,刚健自强,生生不息;“善”中有中华民族的真胸怀,虚怀若谷,厚德载物;“美”中有中华民族的真追求,“保合大合”,终身健康,幸福,快乐。这些都是现代社会人们渐渐缺失了的艺术内涵。今天重新欣赏于庆成的雕塑,这种感觉就越发强烈,“她”象一缕春风吹拂着当代人们对美好艺术的追求,唤醒公众内心的反思与共鸣。

一、于庆成雕塑中的“大真”

“真”与“假”相对,简言之是“真诚”。从美学角度讲,“真是从客观世界的运动,变化、发展之中所表现出来的客观事物自身的规律性”。……

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