庆旭

并非馆阁体
——欧阳询《九成宫醴泉铭碑》

庆旭

“学书先学楷”乃古训，但宋代之后，学楷多从颜柳入似成潮流。欧阳询楷书一直以来因其点画严整，结体险绝等本质属性而受众者远疏。学者因对其点画形态和险中寓平的结构的某种程度的误读，造成欧楷馆阁之嫌。事实上通过对欧楷的科学训练可获得对点画明净质量和结构变化的多样认识。

规整；内擫；险绝

有一段时间大家对学书之始从何体而入进行过持久的讨论，并有相关的理论文章站在各家的立场上阐发。有从书体演变的先后顺序而入，如篆书，并以为高明，有学术感，说这符合事物发展的逻辑顺序。持此论者，多为实践一派稍弱但有相当文史功底的学究型书者。也有认为先学隶书更加便当，说隶书笔法简单，学会大约的运笔之后，再往楷书、行书、草书过渡容易些。其实这是对隶书笔法的严重误读，不要以为隶书就是简单的“蚕头燕尾”，也有诸多既非“蚕头”也非“燕尾”的精彩隶书摩崖碑刻，尤其是汉代的摩崖石刻。当然更多的还是秉承古人“学书须先楷法，作字必先大字。大字以颜为法，中楷以欧为法，中楷既熟，然后敛为小楷，以钟王为法”这一古训。在这个古训中，对楷法（字形大小、书体选择）的先后顺序也作了规定。就目前中小学语文教育（其中包含识字教学与书写教学）之实况，笔者愚见，“学书须先楷法”有一定的正能量的学术追求——楷法熟练对学校教育有着并非全部功利主义的积极意义——楷书系列严谨规范的笔法和结构法对学生良好行为规范的养成有积极意义。……