黄新叶　张萍　陈华

(1.兰州交大设计研究院有限公司　甘肃兰州　730070； 2. 兰州交通大学建筑与城市规划学院　甘肃兰州　730070；3. 兰州大学资源环境学院　甘肃兰州　730000)



传统回族民居建筑文化符号提取与运用的思考

黄新叶1张萍2,3陈华2

(1.兰州交大设计研究院有限公司甘肃兰州730070； 2. 兰州交通大学建筑与城市规划学院甘肃兰州730070；3. 兰州大学资源环境学院甘肃兰州730000)

临夏地区回族民居受到地域性因素和民族传统文化影响，形成了适合所在地环境和居民审美的建筑形式和独特的建筑文化符号。通过临夏回族民居调研和相关文献整理、分析，总结出回族民居建筑文化符号的功能和装饰特色，结合民居的更新设计，探索临夏回族民居建筑文化符号提取、符号创新、符号应用的方法，实现民族建筑的现代化、地方化和多样化。

回族民居；建筑文化符号；文化传承与保护；临夏

1　临夏回族民居建筑文化符号特色

临夏古称河州，地处黄土高原与青藏高原、中原农区与高原牧区、温带与寒带的过渡地带的中心和枢纽位置，是一个多民族共居，多种文化相交融的地区。临夏八坊是临夏典型的少数民族聚居区，传统村落的肌理不似汉族聚落的规整形式，而是以每个清真寺和围绕其周边的民居构成教坊，不同的教坊构成村落，形成“围寺而居”、“围坊而商”的空间格局，回族的传统民居则受到汉族建筑的影响，呈现出院落组合方式，在长期的历史发展过程中用文化符号传递回族特有的思想文化内涵，形成了一些特定建筑文化符号，如“虎抱头”平面形式、临夏特有的河州木雕、砖雕装饰艺术等。……