张廷枢医易书画养生杂谈
2016-09-18张廷枢
祖国 2016年16期
关键词:艺术
文/张廷枢
张廷枢医易书画养生杂谈
文/张廷枢
【人物简介】:
张廷枢,1946年生于四川成都。教授、中国书画研究院创作员、成都益州书画院副院长、四川省文史馆巴蜀诗书画研究会特聘画师、九三学社成员,擅长中医与国画。自幼随名家李奇生、丁季和等大家学习书画。后因为精通中医气象学并成功地将其融入国画艺术而备受关注,被誉为“当代傅青主”。曾经多次应邀在国内外举办画展,不少作品被收藏家及文博单位收藏。

老子曰“道生一,一生二,二生三,三生万物,人法地,地法天,天法道,道法自然。”易曰“道成而上,艺成而下。”大涤子云“太古无法,太朴不散,太仆一散而法立矣,法于何立?立于一画,一画者,众有之本,万象之根,见于用神,藏于用人,而世人不知,所以一画之法,乃我自立,立一画之法者,盖无法生有法贯众法也。”“规矩者,方圆之极则也;天地者,规矩之法运行也。世知有规矩,而不知夫乾旋坤转之义,此天地缚人于法,人之役法于蒙,虽攘先天后天之法,终不得其理之所存,所以有法不能了者,反之法障之也。”并主张“笔墨当随时代”,画山水应“脱胎于山川”,“搜尽奇峰打草稿”,进而“法自我立”。
当代国画大师黄宾虹先生则所谓“太极图乃变化无穷、生生不息之图”。“八卦象征八种物质、无数种类,各有其形,其所成六十四卦变化,大夫可用于医理,武林中人可用于武术,吾人书画,亦可取用以为法”。他在《艺术最高的养生法则》(1948年)一文中提出“在各贤书中所遗留下来的教化自不待言,即三代以前,至今在地下发掘出来的石器、陶器上,都有艺术的表现,证明我国民族在文化道德上的优秀坚实,非浅薄浮夸者所可比拟”。……
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