作者丨金晓

郑用锡：“开台进士” 一代先贤

作者丨金晓

郑用锡（1788—1858），谱名文衍，又名蕃，字在中，号祉亭，清代台湾淡水人，祖籍同安县金门。他自幼聪慧不凡，从小随父郑崇和读书，通晓经史百家，尤其精于《易经》，善于吟咏。现今新竹市北门水田福德宫尚留有他的楹联手迹：“念今日晋秩头衔惟神默相，忆当年读书面壁与德为邻。”

清朝第一位台湾籍进士

嘉庆十五年（1810），郑用锡一试而中秀才，取得彰化县学廪生，后拜名儒王士俊为师，学业大进。嘉庆二十三年（1818）中恩科第72名举人，当时台湾会试举人是附于福建省内。道光三年（1823）中进士，癸未科会考第41名，殿试三甲第109名。

该年首推台湾科举保障名额制度，郑用锡为第一位运用保障名额中举的进士，也是台湾纳入清朝版图后第一位台湾籍进士，编为“至”字号，故有“开台进士”“开台黄甲”之誉。在其之前，台湾已有陈梦球、王克捷、庄文进3人考取进士，故有一说称王克捷为“开台进士”，庄文进为“开凤进士”，郑用锡为“开淡进士”，但是陈梦球为福建泉州府同安县人，以汉军正白旗籍中举，王克捷为福建省泉州府晋江县籍，移居台湾寄籍诸罗县，庄文进以台湾凤山县籍登科后，又回归祖籍晋江县，因此“开台进士”之说依然是以郑用锡为主。

促使台湾形成崇尚科举的风潮

晚清科举考试自郑用锡高中进士后，鼓舞了台湾社会的优秀人才，踊跃投入科举考试，为国所用。台籍考生陆续高中进士者有29位，形成台湾社会崇尚科举的风潮，并使台湾由逞勇斗狠的移垦社会，转为淳朴知礼的文治社会。……