王秀华

《实践论》《矛盾论》（以下合称“两论”），首先以讲课大纲的形式问世于1937年，是毛泽东应延安抗日军事政治大学的邀请给学员们讲授哲学的部分内容。“两论”犹如哲学星空中明亮耀眼的双子座，各自独立又互相呼应，二者殊途同归，分别从马克思主义认识论和唯物辩证法的角度共同完成了对主观主义（特别是教条主义）的分析和批判，同时为实事求是思想路线的确立奠定了哲学基础。实事求是凝练地表达了马克思主义哲学的基本原理，是马克思主义的根本方法。坚持正确的思想路线，改进我们的思想方法和工作方法，需要从学习和研读毛泽东“两论”中汲取哲学智慧的滋养。

坚持实事求是需要强化实践导向

《实践论》副标题为“论认识和实践——知和行的关系”，实为马克思主义“认识论”却名为“实践论”，如此命名的深刻之处就在于，强调实践高于认识。实践的观点是马克思主义认识论之第一和基本的观点，是马克思主义哲学变革所在，正如毛泽东开宗明义指出，马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。《实践论》中这一基本观点和重要论断，既是对教条主义唯书、唯上思维方式的彻底清算，同时又为我们树立正确的思维和行为方式提供了根本指南，即要从唯书唯上的迷信和教条中解放出来，坚持从千百万人民群众的实践活动出发、从客观存在的实际情况出发，实事求是，探究事物的本质和有效解决问题的方式方法。……