张萌

有人说，为物质而博弈才是正道，什么思想、灵魂、精神，这些在没有富余物质的情况下全是空话。也有人说，灵魂的高度正是通过脱离物质，追求思想上的博弈来体现的。但是，在我看来，这两种说法应兼而有之：物质的博弈是基础，精神的博弈是提高，还有一种博弈，是升华，那便是与自我的博弈。

为物质而博弈是一个人追求最基本的生理需求的表现，无可厚非。但过分的物质博弈便是贪婪，是隐藏在人性外衣下的狼子野心。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。商家之间的不正当博弈，无非就是追求一个大写的“利”字。前几年三鹿奶粉事件闹得沸沸扬扬，近年各种食品安全门又层出不穷，闹得人心惶惶。当一个人汲汲于富贵，追逐于名利而不惜典当道德时，斗胆试问，这样的博弈有何意义？

相反，当一个人为了在思想上有所建树而与其他学者激烈辩论时，这种博弈便比物质上的博弈高了一个层次，是自我提升的外化。当大文豪福克纳与海明威在文坛上针锋相对地争论时，当胡适与他的论敌徐复观在政治上剑拔弩张地激辩时，你会惊讶于他们为了自己那个理想的世界而坚守自我的敏捷与果敢。这种精神上的博弈，让平凡的人不平凡，让沉默的人不沉默。

人固然要为物质和精神而搏，但要彻底实现人生价值并超越自我，就要为自己而博弈。换个角度说，一个人之所以要博弈，是因为他不满足。

朱自清因不满足于只当一个平庸的中学教师，便与自己的职业博弈，写出了多篇流传后世的美文；老舍因不满足于小学校长的局限束缚，便与自己的困境博弈，发奋苦读，最后跻身大学教授之列；毛泽东因不满足于当时的社会现状，便与自己的心志博弈，凭着“敢教日月换新天”的志向成为新中国的缔造者……因为不愿安于现状，这部分人的血液中澎湃着博弈的因子，他们发掘自身潜能，勇挑社会大梁，在人生棋局上所向披靡，为后人开辟了一条条康庄大道。

在现实生活中，有些人的脑子似乎被钳上了“博弈是零和解游戏”的枷锁，认为博弈就应当拼个你死我活，不定胜负决不罢休。但在我看来，博弈的结果也可以是双赢的。

所谓双赢，便是双方都能从中获得利益。历史上不乏这样的事例。赤壁之战中，周瑜虽与诸葛亮携手合作，暗中却仍在彼此较劲。但这种竞争并无胜负之分，而是形成了双赢的结果——曹操赤壁大败，三国鼎立的局面由此形成。可见，博弈不仅仅是关乎输赢的竞争，确切地说，博弈本就不该是以输赢为前提的竞争，博弈的双方应该找到各自利益的交融点，以求得利益的最大化。

伊朗电影《樱桃的颜色》中有一句经典台词：“生命是向死亡终点疾驰的列车，途中有许多风景值得我们留恋。”的确，虽然生命在还未开始前就已经告诉了我们结局，但是，即便如此，我们还是要在人生的棋盘上放手一搏。毕竟，生命是我们手里仅有的一杯细沙。

佳作点评

“论述有深度，层次清晰”是本文的两大亮点。开篇作者在摆出两个“有人说”之后，明确地亮出自己的观点。之后，作者一步一步将论述向纵深推进。谈物质，谈思想，谈超越自我，驳论、立论交叉进行；例证精当，不泛不淡，尤其是文末所引伊朗电影《樱桃的颜色》中的经典台词，瞬间提升了文章气质。以上几点，确实值得高中生学习借鉴。

（李雪松）