李妍

内容摘要：从1933年的初次拍摄到1976年的翻拍再到2005年的重塑，历经将近一个世纪的时间，电影《金刚》每一次被搬上荧屏都能震惊四座。电影中金刚和安无疑是男女主角，但在众多的其他角色中，导演卡尔也是相当重要的引领者，在整部影片中，他是最先出现的人物角色，也是“戏里戏外”名副其实的导演。本文简要谈谈卡尔的形象。

关键词：《金刚》 导演卡尔 人物形象

从1933年的初次拍摄到1976年的翻拍再到2005年的重塑，历经将近一个世纪的时间，电影《金刚》每一次被搬上荧屏都能震惊四座。个中缘由：一方面是影片给观众呈现了20世纪30年代美国经济危机下社会矛盾；一方面是源于美女与野兽的奇特故事；更在于电影中人物形象的成功塑造及他们对电影思想的完美表达。

电影中金刚和安无疑是男女主角，但在众多的其他角色中，导演卡尔也是相当重要的引领者，在整部影片中，他是最先出现的人物角色，也是“戏里戏外”名副其实的导演。演员的外形是对人物角色一个很好的诠释手段，观赏先后不同年代的影片，我相信卡尔也是给观众留下深刻印象的一位人物。他个子较小，体型微胖，时常是穿着一套剪裁合适的西装出现在影片当中，言谈举止当中，无不流露出才华横溢的自信与未曾找到伯乐的遗憾。正是这样一位人物形象，反映了20世纪30年代美国国内的社会矛盾。电影中，有着等待救济的长长的队伍，同时也有大剧院里的歌舞升平；有着如同安一样面临失业，而去偷苹果裹腹的社会底层民众，同时也不乏像卡尔一样，游走于上流社会，为满足上层人民的娱乐享受而盲目追求刺激新意肆意破坏自然的一批人。矛盾与冲突往往是电影中制造曲折高潮的不可或缺的因素，正是如此，才塑造出了一位无视自然为了一己私利践踏自然的人物形象。

一.卡尔的语言：自私谄媚

影片中卡尔的语言总是令人深思，在遭遇电影投资商的质疑时，他提出：“一片完整文明的遗迹，才是我的片场。”他丝毫不在意原始丛林原有的价值，只是把它当做自己实现名利双收的场地，抱着这样的目的，他闯入了金刚的家园。在影片开头，初遇安时，他们的一席对话富含深意，尽管他的电影不被看好，他还是意味深长地对安说“失败永远只是暂时性的”。他对自己未来事业上的成功永远是充满自信，在误闯骷髅岛时，他们遭遇了土著人民的伤害，拍摄组的音响师被杀害，船上的人因此都忧心忡忡，可是喝着酒的卡尔却又害怕又兴奋，他认为找到了令世人震惊的电影拍摄场地，于是他说出“他死得其所，他的死不是没有价值的”，这样的语言在他们进入岛内拍摄时，在面临周围的人一个个离开时，他都以此来安慰他人，以此来劝诫自己，他觉得他们的死是一种付出，对艺术的付出，他的成功就在不远处，当他赚到钱后，他会用金钱来抚慰死者的家属。于此，我们不禁看到一位视金钱地位于生命之上的物欲代表者。影片结尾处，他发现金刚爱上安之后，他同样将他们的感情为自己的成功所用，他利用安把金刚引到事先布置好的罗网里，用铁钩、麻醉药和子弹制服这只大猩猩，面对受伤的金刚，观众的心被牵动着，可是卡尔却对众人说：“全世界都会要付钱看他，我们是百万富翁了。”此刻，他心心念念的仍然是他的财富和地位，将对自然的破坏置之不理。一个自私冷漠，肆意破坏自然的形象跃然纸上。影片即将结束时，卡尔指着坠楼身亡的金刚说“他的不幸根源于他的美”。这是一种幽默，从中可以看到人的贪欲之于人自身悲剧的根源性。

二卡尔的动作：冷漠执拗

在影片中，对卡尔的摄影机记录的镜头也是不占少数的，当时的摄影机设计非常繁琐，体型非常庞大，比较占地方，但是卡尔却一路都带着他的“工具”——偷窥自然的帮凶。在寻找安的途中，他们一行人遭遇大虫巨兽的攻击，卡尔总是用手中的机关枪不停地扫射，破坏了它们宁静的乐园，还要借助工业文明的成果来消灭它们。在大家忙于逃命时，卡尔仍然用手摇动着摄影机，记录着他眼中新奇的世界。当被恐龙袭击时，尽管他已无力抗击，但仍然用身体保护着自己的摄影机，因为他要借助它的力量来为自己获得名利。他甚至用摄影机完整地记录下了船员被恐龙吞食的情景。金刚是这个孤岛上的强者，被土著供奉为神灵，但也是个孤独没有归属感的个体。这样，我们就很容易理解，为何土著人把安献给金刚后，金刚并没有伤害她，想到要是金刚想伤害人类的话，还会有接下来他们感人肺腑的情感吗？可是卡尔却不懂得感恩戴德，在寻找安的途中，卡尔的偷拍，“惊扰了正在吃草的恐龙”，成百上千只恐龙在狭窄的山路上狂奔不止，一行人也随之被夹带进这场突如其来的灾难中，当杰克将安解救回来，为了诱引充满粗犷狂放之美的金刚。他竟然对同伴的安危置之不理，迟迟不愿将木桥砍断。他紧握摄影机以及以身护之的动作显示了他对物欲的执念。他利用金刚对安的感情，设计将他带回纽约，他将金刚对安真挚的情感置之不顾，将带有麻醉功能的子弹射向金刚的面部，用铁钩紧紧钩住他的“手”，如此制服了庞大的金刚。当金刚被他搬上纽约大舞台时，他将其作为自己的战利品，向世人宣告自己的成功，并用钢烙的锁链牢牢拴住了他，而且找到安的替身，又一次利用了金刚对人类的感情。在影片中，无论是对金刚的无情还是对自然的进攻与肆意蹂躏，都体现出了他贪婪冷漠的形象，将他与自然对立的形象一览无余地展现在观众面前。

三.卡尔形象的背后

《金刚》是个凄美的爱情故事，有的人认为是安害死了金刚，有的人则认为是导演卡尔害死了金刚，但我觉得这些都只是一些表面的现象，真正害死金刚的是大萧条时期的物欲，是当时的一种社会形态导致了金刚的死亡。20世纪30年代，进入大工业时代后的美国，遭遇到前所未有的经济危机，在纽约，无数人陷入饥饿困顿之中，无可奈何的人们涌上街头，举行游行示威，寻找着一切可能生存的机会，整个城市呈现出一片不和谐的状态。以卡尔为代表的物欲追求者渴望在这样的环境下，找寻满足富人生活享受的契机，从而在混乱中名利双收，然而社会环境的恶劣也对他造成了影响，他的创意、他的电影没有人欣赏，影片开头一大群投资者对他的嘲笑使得卡尔在现实中大受打击，于是他逃避现实，到自然环境中寻求出路。影片中卡尔所在的纽约社会环境城市和骷髅岛形成了鲜明的比照。在现代化大都市纽约，到处都是高楼大厦，富人在歌剧院享受生活，在摩天大楼操控着别人的生活，而生活在社会底层的人们却在为了生存拼命地工作，社会中没有富人穷人以外的其他生物，这仿佛是一个外表光鲜亮丽，但却缺少爱与美的地方。尽管富人仍在享受着工业文明带来的一切，但是与此同时，像卡尔一样的人也遭遇了更大的考验，并且在现实社会中无法找到解决的出路，所以他带领着船队向自然挺进，渴望在自然的帮助下，更好地在工业发展的当下生存。

影片即将结束时，有这样一句台词令我印象深刻：“纽约是一个多么神圣的地方，他是人类建造的，也是为人类建造的，绝不能让长了虱子的臭猩猩糟蹋”。这是人类对金刚的控诉，可是金刚又是怎么来到这样一个神圣的世界的呢？人类的自我中心意识的不断膨胀，使得他们面对大自然，不无骄傲地宣称：人是自然的主人。人在摆脱兽性的同时，把自然排除在人类道德关系之外。西方国家在率先进入大工业时代后，为了最大限度地谋取利润，开始无视自然生态在人类生存中的重要作用。文明人成了毁灭自然美的罪魁祸首，反而是野兽在美面前，还残留着些许敬畏，些许温情。这样的美好感情，哪怕只有那么一点点，也足以催人反思。尤其是西方近代科技的进步，给处于人类社会的人们提供了更加优越的生活条件。但是，随之而来的也有人类对自然的伤害，人类每每都会在科技发展的基础上向自然伸出双手，自然在人们有所企图的改变中变得满目疮痰。在如此的条件下，人与自然的和谐已经渐行渐远了，人类在自己创造的工业文明面前，逐渐迷失了自己。影片中的导演卡尔被利益与欲望折磨得失去了理智，于是想要去寻找传说中未被人类足迹践踏过的神秘之地，船上的无辜人们也因为他被卷进一场人类物欲与自然的战争之中。从卡尔的身上，我们似乎看到了人类迈向文明途中遇到的重重困难。人类文明正是凭借冒险和梦想才得到现在的一切美好，但又总是因为痴妄和贪婪而去破坏它。因此，“骷髅岛”上的土著居民能用座座高墙隔开人类文明的进犯，但一望无际、凶险万分的海洋还是没能阻止文明人向自然入侵的步伐。

（作者单位：湖北黄冈中学）