查一路

这是一家五星级酒店的餐厅。人们井然有序地往盘子里添加食物。我身前有一个五六岁的孩子，他拽着妈妈的衣角，轻声说了句让我为之一震的话：“妈妈，也可以少一点！”

这句话，我很欣赏。现代社会，孩子都跟家长学，精明得很，逢上免费的，一定会说给我多来点，宁可浪费，首先得保证自己撑饱喂肥，剩下大量食物于杯盘狼藉中。而这位小绅士，竟然这样出人意外地要求妈妈少点。在我看来，能说个“少”字，就不简单，懂得节制和体让，有很好的教养。

我在五六岁的时候，没有这样的觉悟。我出生在缺衣少食的年代，因为“少”，让我对“少”始终保持着警惕。母亲烧红烧肉，總能引发一场捍卫“多”的大战，盘子里有限的肉，教我懂得了多与少的辩证法。我想多吃，姐妹们就必须少吃，相反，我吃得少，肯定是她们多吃了。于是，装肉的盘子被我揽在怀中。

我母亲在旁边讲“多吃”的坏话，她说，多吃容易肚子痛，还会长得猪头猪脑读书不聪明。这些话让我更为紧张，我大声嚷嚷，那就让我一个人肚子痛，长得猪头猪脑读书不聪明吧。总之，红烧肉是不能少一块，谁要把筷子伸过来，我就一拳打过去，响起一声哭喊。

因为，我的童年心中时时怀着对“少”的恐惧。

选择“多”，无疑是贫穷环境下养成的思维。在这种思维定式下，进取的意义，往往意味着在有限的社会资源中，自己多吃多占。生存的法则，就是宁多勿少，不让自己吃亏。而一个文明富裕的社会，人们则往往会自愿主动选择“少”。……