毕照卿

[摘要]作为西方文化中的核心价值，“自由、平等、博爱”反映了西方文化对于人的本质的设定。作为马克思主义中国化的重大成果，社会主义核心价值观中的个人准则与马克思主义人的本质理论密切相关。其中爱国、敬业、诚信和友善，分别立足于人的本质理论中的共同体、物质生产、人与人的关系，推进了马克思主义中国化。归根结底，人的本质取决于人的需要，这也决定了社会主义核心价值观是与时俱进、面向未来的。

[关键词]核心价值观共同体物质生产人与人的关系人的需要

价值，作为一个关系范畴，连接了主体人与客体物，涉及主体对于客体的判断和选择。马克思曾指出：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”，并且“人在成为满足他的需要的资料的外界物——进行评价，赋予它们以价值或它们具有‘价值’属性”[1]p406。显然，作为主体的人对于价值起着主导性作用。其中，极其重要的评价尺度就在于“人的需要”。作为哲学意义上的价值观则反映了对于“什么是重要的东西”的认定。从中国哲学上的“义利之辨”到“理欲之辩”再到西方文化中的“自由、平等、博爱”，具体的价值观总是历史境遇下人们的价值取向的映射。由于个人经历不同、所处的社会地位千差万别，个人的价值观总是具有浓厚的主观色彩，因而总是多元的、复杂的。但是，社会的核心价值观所反映的是一定社会所共同追求的价值，是价值观中最基础、最核心的部分。……