赵建忠



《红楼梦》文献研究与红学学科建设

赵建忠

《红楼梦》研究以其前瞻性的思考一直走在当代学术前列，一定意义上讲这门东方显学仍起着古典文学风向标的作用，但红学表面繁荣的背后也隐含着深刻危机，如传统治学中的文献与文本结合的方法阐释《红楼梦》出现了很多争议。这固然与市场经济大环境下的学术浮躁有关，但同时也暴露出红学学科建设中的一些问题。这些问题不仅涉及红学文献的有效性以及如何运用文献史料正确解读文本,而且还涉及对红学方法论的反思和进一步完善。

红学文献；诠释过度；文本解读；有效性；红学学科

一

记得在1999年金华全国中青年学者红学研讨会上,《红楼梦》研究中文献与文本、文化三者之间的关系曾作为会议主题被探讨过。那次会议的主要发起人梅新林教授倡导的思路是“以文献研究为基础，以文本研究为轴心，以文化研究为指归，在回归文本研究中寻求以上三者的融通和创新”[1]。当年的这种思路对于打破长期以来内学与外学的樊篱、红学与曹学的分野有着积极的意义，研究者们也从中找到了颇有价值的对话空间。

21世纪以来，《红楼梦》研究取得了有目共睹的成就，红学以其前瞻性的思考一直走在学术前列，从一定意义上讲这门东方显学仍起着古典文学风向标的引领作用。当然，红学表面繁荣的背后也隐含着深刻危机。同样是尝试运用文献与文本结合的方法去阐释《红楼梦》却出现了很多争议,如运用考证方法去质疑曹雪芹著作权问题，得出的结论却是《红楼梦》作者为如皋人冒辟疆；……