·蔡　菲

宋代五礼中的鼓吹乐类别及其形态

·蔡菲

宋代鼓吹乐包含有：卤簿鼓吹、鼓吹十二案、钧容直、东西乐班、马后乐、随军番部大乐等。在盛行礼乐相宜的宋代，鼓吹乐与礼乐仪式关系密切，尤其体现在宋代五礼仪式中，鼓吹乐的形态和职能也随着五礼仪式的性质和用乐场合的不同有所变化。

宋代；鼓吹乐；类别；形态

中国古代“礼”与“乐”相结合成为封建社会宫廷中重要的祭祀仪式形制，而自《周礼》后亦是以吉、凶、嘉、宾、军这五礼为国之礼乐主要事宜，关于五礼制度的正式确立应追溯至魏晋南北朝时期，此时五礼制度正式成为官方的礼典规范。①参看梁满仓《论魏晋南北朝时期的五礼制度》，另：〔日〕怀真在其著《唐代家庙礼制研究》之《导论》中也曾指出：“晋武帝太康年间，中国第一次向天下颁布礼典，足五礼（吉凶军宾嘉）第一次成为国家的成立礼典，且它的目的是要规范整个社会，不同于汉代的朝仪。”唐代在礼典制度的完备和规范上成为一代之范本，宋代亦是封建社会中具有承前启后意义的时期，宋制多沿袭唐旧制，在五礼制度上亦是如此，但是宋代社会又有着崇尚“经世之学以致用”的思想，因此，在承袭上古及前代旧制的基础上，对五礼仪制的具体实施又区别于往昔。

宋代五礼各有不同，鼓吹乐在每种礼乐仪式场合中所承担职责亦是不同，这些各不相同便带来了鼓吹类别的区分。而关于鼓吹乐类别之分，一直是学界争议较多之处，不仅鼓吹乐名目繁多，而且用途、功能、乐器配置等也甚为絮乱，尤以南北朝及隋唐时期较为突出②此观点源于刘斌《六朝鼓吹乐及其与“五礼制度的关系研究”》。……