■刘扬武文/图

阿昌族的阿露窝罗节

■刘扬武文/图

阿露窝罗节牌坊

2009年，云南省公布了第二批非物质文化遗产名录和第一批非物质文化遗产名录扩展项目，阿露窝罗节在其中，而节日中要唱的《遮帕麻与遮米麻》早进入第一批国家级非物质文化遗产名录。

阿昌族的阿露窝罗节由陇川县阿昌族的熬露节和梁河县阿昌族的登窝罗组成。

熬露译成汉语称会街。传说每到雨季，阿昌族最信奉的“个打马”菩萨的灵魂要上天念经。他在天上三日，就是人间三个月。到农历九月十五日他的灵魂回到人间，疾病才减少。在“个打马”菩萨的灵魂回人间的前几天，阿昌族要扎白象、青龙迎接。从初十起，一天赶一个街子，一直赶到农历十四、五，然后赶各种塔摆，时间长达半个月。

登窝罗是梁河县阿昌族的一种民间游艺活动，它是唱和跳的综合艺术。阿昌族就把这种载歌载舞的娱乐称为“登窝罗”。每逢红白喜事，盖房起屋，丰收迎新，热闹场合都要登窝罗。春节期间，登窝罗的场面最大最热闹，还要竖窝罗台坊，正月初四还是窝罗节呢！那天，各寨的阿昌族群众穿上节日的盛装，扶老携少，成群结队赶到窝罗场地，围着窝罗台坊又唱又跳。

象脚鼓舞

耍狮子

窝罗场地的正中央耸立着两块牌坊，架着一只巨大的弓，弦上的箭直指蓝天；左边牌坊的顶端画着太阳，下边绘着遮帕麻的图像；右边的顶端则是月亮，下方是遮咪麻的图像。遮帕麻和遮咪麻是阿昌族的祖先，传说远古时代没有天地，记不清楚是哪年哪月，混沌的世界忽然闪出一道白光，诞生了天公遮帕麻和地母遮咪麻。……