□ 文·图 / 云南大学艺术与设计学院 刘睿



布朗弹唱的传承与演变
——勐海县打洛镇曼芽村、曼夕村田野调查

□ 文·图 / 云南大学艺术与设计学院 刘睿

岩瓦洛

走进布朗族弹唱传承人的家

布朗弹唱作为布朗族特有的音乐文化，以其独特的调子和传唱性，已被视作研究布朗族音乐文化的活化石，在2008年被列为国家级非物质文化遗产。近日，我到了勐海县打洛镇曼芽村，走进了布朗弹唱国家级传承人岩瓦洛老师的家。

岩瓦洛，布朗弹唱国家级传承人，1961年生，8岁开始随父母学习唱歌，10岁拜师寨子里的老艺人学习，自小就听师傅说：“布朗族的男孩子会喝酒就会唱歌，布朗族的女孩子会走路就会跳舞。”岩瓦洛15岁便开始走出寨子唱歌，18岁时，已经是小有名气的布朗族歌手，最擅长的调子是索、拽、宰。

曼芽村一景

2010年3月，“布朗弹唱传习所”在岩瓦洛家正式挂牌成立，自此，他便开始正式承担起守护、传承民族文化的责任和使命。岩老师的歌声，高亢、嘹亮却不失婉转、细腻，歌唱时，总是神采奕奕、洋溢着喜悦，有时候，甚至会手舞足蹈，我们也总会被他感染，随他一起舞蹈，沉浸在布朗歌曲优美的调子里，感受他对自己民族文化由衷的热爱和布朗弹唱音乐的曼妙。

岩迪（左二）和他的乐队

西双版纳州的布朗族受傣族文化影响较深，服饰、风俗、生活习惯方面与傣族比较相近，在宗教信仰方面也信奉南传上座部佛教，建有缅寺，通过寺庙进行伦理、道德的教化。虽受傣族文化影响较多，但布朗弹唱是有着布朗族鲜明个性的音乐艺术符号。……