毛眉

经过国民党连续五次的“围剿”，开始长征时的红军已元气大伤。尽管新补充的农民出身的战士，内心充满了革命的浪漫情怀，但看上去并不像一支正规的部队。这样褴褛的长征却让美国人赞叹。他们的兴趣在于：“凡是人类所表现出来的英雄主义及人类为战胜困难所作出的牺牲，美国人都很感兴趣。”首先写出长征的不是共产党员、马克思主义者，而是美国记者，“因为，人类这种普遍的英雄主义本身就是一种能够使人互相沟通的语言”。

在《历史研究》一书的开头，汤因比就指出，以往历史研究的一大缺陷就是，把民族国家作为历史研究的一般范围，这大大限制了历史学家的眼界。事实上，欧洲没有一个民族国家能够独立地说明自身的历史问题。因此，应该把历史现象放到更大的范围内加以比较和考察，这种更大的范围就是文明。

长征，值得放在这样一个大景深中去解读。

斯诺在《红星照耀中国》中预言：“总有一天，会有人写出这一惊心动魄的远征的全部史诗。”

时隔34年的1971年，英国学者迪克·威尔逊写出了世界上第一部研究长征的英文专著《1935年长征：中国共产主义生存斗争的史诗》。威尔逊是英国的中国问题专家，他不满足于以新闻记者的角度来描述和反映长征，力图以学者的态度，从历史性、传奇性、象征性三方面对长征进行“百科式”的研读，强化长征是“生存的史诗”。他的故事是“革命精神”派的代表，还从人类精神典范的角度评说：“长征已经在各大洲成为一种象征，人类只要有决心和毅力就能达到自己的目的。……