家庭与传统儒学的生命智慧
2016-08-18董卫国
博览群书 2016年5期
董卫国
我们都知道,中国人非常重视家庭,中国人的家庭情结、家庭观念很重。钱穆先生曾说:“家庭是中国人的教堂”,这个说法很深刻,在中国人的观念里,家庭不仅仅是一个生活的单位,也是一个文化教养的单元。
传统儒家的家庭观与智慧
如果说传统的儒家是一棵智慧之树,那么家庭就是这棵智慧之树的根。如果说人生的生命是一棵树,那么家庭就该是人的生命之根。在传统的儒家看来,一切的人生智慧和社会秩序都是从家庭培养起来的。离开了正确的家庭观念,离开了合理的家庭环境,人的安身立命,社会的秩序就会受到不良影响,甚至无从谈起。
家庭影响了中国人的思维方式,或者说影响了中国人的哲学,所以说家庭是中国人的智慧之根。《论语·里仁》篇记载孔子的一句话:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”里,就是乡里的意思;择,选择,这里指选择一个地方定居安家。这句话的大概意思是说:乡里有仁厚的风俗这是最美好的事情,定居安家如果不选择有仁厚风俗的地方,这是不明智的。这句话好像是家长里短,但是其中蕴含丰富的意蕴和深刻的含义。孔子不是风水师,不是仅仅关注选择住宅的道理。他是借着安家择居的道理,说明安身立命的道理。你选择为身体安家的时候,应该选择仁厚风俗的环境。那么为心灵选择一个安身立命之所的时候——寻找一个精神家园的时候,难道就不知道选择仁之道吗?
仁,这是传统儒学乃至于整个中国人最为看重的道德境界。……
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